随之而来。
这其中既包括了流亡海外的大明子民的回归与认定，也包括了原本因为迁海令而迁离故土的沿海岛屿城镇居民的何去何从问题。
在处理后面这个问题的时候，免不了去调查沿海岛屿上，现在还有多少合法亦或是非法的居民，停留在那里。
不查不要紧，一查，就查出事了。
在宁波外海，舟山群岛的普陀岛旁，有一座小的不能再小的岛，叫做洛伽岛，岛上只有一座被遗弃的佛寺。
而锦衣卫在这里，却发现了一些异样的踪迹，似乎有人在此地隐居，每隔几个月，还会有精壮机警的汉子出来低调采购物资，每次都是采购很多生活用品，装一大船回去。
考虑到大明近海甚至整个东海都没有什么海盗活动痕迹了，所以这种行为被察觉后，就显得尤为可疑。
锦衣卫的暗桩扮作小贩，与采购物资的人简短交谈过两句，从他们的口音可以听出，不是浙江人，而是南京人，这就更加可疑了。
因此锦衣卫一边通报姜星火，一边与市舶司的海上力量一起远远地围着海岛拉网，确保岛上的人不会溜出来。
而姜星火对此则有些疑惑。
朱棣派胡瀅以寻找张三丰为借口，像是昔年金人搜山检海追完颜构一样去找建文帝的下落，可实际情况是，胡瀅在大明疆域里转了十多年，到永乐二十一年才回来复命。
那时候朱棣的身体已经很不好了，就在这种情况下，还半夜起来接见胡瀅，谈到快天明，足以说明这时候胡瀅已经找到或者说解决了建文帝了。
这些在史书中，都是有明确记载的。
“惠帝之崩于火，或言遁去，诸旧臣多从者，帝疑之，遣濙颁御制诸书，并访仙人张邋遢，遍行天下州郡乡邑，隐察建文帝安在……二十一年还朝，驰谒帝于宣府，帝已就寝，闻濙至，急起召入，濙悉以所闻对，漏下四鼓乃出。”
——《明史·胡濙传》。
据说最后胡瀅是在湖广布政使司找到的建文帝，而如今这个高度疑似的线索，却出现在了宁波外海的岛屿上，不得不让姜星火生疑。
没过多久，帆船缓缓从军方专用的港口靠岸，岸边一行人正在列队迎接。
“见过国师！”
为首的一个锦衣卫千户行礼道，神情极为严肃。
“不必多礼，找个马车说。”
姜星火翻身下马，淡淡说道。
“是！”
随后，
…。。