忠之理矣。
三纲五常，皆可以此类推，李世民有行王道之心，岂能无王者之理？
心即理也，天下又有心外之物、心外之理乎？天理岂外于吾心耶？”
沉默。
死一般的沉默。
高逊志艰难的想要咽下喉咙中的唾液，可却呛进了气管里。
“咳咳咳”
唯有咳嗽声，回荡在擂台上。
台下的众人，此时都用极度惊骇的目光看着台上的张宇初。
本来众人都以为今天的第三场比试，是王霸之辩，可谁成想，竟是要掀理学的根子！
原来他刚才说了半天，竟然是绕到了这上面去了啊！
“怎么可能？”
高逊志心脏猛烈跳动，几乎喘不过气来，脸色也由青转白，他不敢相信自己听到的话。
但是，他更不敢相信这套新的理论，是从张宇初口中说出的。
张宇初什么水平，他再清楚不过了，洪武朝时两人就曾多次交手，其人虽然博通经义，但却走的是理学的路子，什么时候研究起了陆氏心学，还有这番堪称开创新的翻天覆地之新论？
简直骇人听闻！
但张宇初说的，他根本无从辩驳！
怎么辩驳？这根本就是所有人都未见过的东西，用人心的心性来解天理，三纲五常的天理，都能从人心上得到阐发，由此又绕回了心外无物、心外无理的路子，验证了天理只存在于人心中。
高逼格点，那就是心证。
通俗点说就是俺寻思天理就在人心里，伱问我为什么天理在人心中？因为俺的心寻思它就在里面所以它就在里面，不服来辩。
逻辑闭环了属于是。
张宇初的办法确实很流氓，用主观唯心主义的魔法打败客观唯心主义魔法。
你还讲客观事物的道理，我只讲“俺寻思”。
这种命题，若是让高逊志心平气和地钻研个把月，或许能想出来对策，可眼下沙漏都要走到尽头了，他的大脑却空空如也。
这道题在过去的版本没有解啊！
“说的什么意思？”
听着传话太监的转述，朱棣蹙眉看着台上陷入死局的高逊志，心头却没有半点报复的快感。
因为他没听懂。
字都能听明白连在一起是啥意思也大概明白，可为什么高逊志面对“这么简单”的问题却哑口无言，朱棣不理解。
直接说心
…。。