你觉得，就不能继续沿着这条路走下去，去琢磨怎么‘体’吗？”
“自然是有想过的”
孔希路倒也坦诚：“可无非就是对着物体端详、琢磨，先贤都是这么做的，除此以外，还有什么办法？”
姜星火笑了笑：“人眼又能看多精细？无非是将视线集中在某处，使其变化更明显而已。”
顿了顿之后，他接着道：“世界上最复杂的事物是它的表象，最简单的表象却往往蕴含着真理，所以人要想看透世间万物，首先便需要找到最简单的那个点。”
孔希路微微皱眉，似乎还是没有完全领悟。
姜星火并不意外，他自顾自地继续说道：“我以前在诏狱里的时候，开了个扫盲班，里面有个学员叫小五，瘦瘦高高，是个市井里走街串巷替人磨镜子的，出狱的时候我委托了他一件事，如今他做好了，孔老夫子怕是还得在诏狱里待一段时间，若是闲着无聊，便自个研究吧。”
说罢，姜星火招了招手，王斌把一个用方盒子盛着的物件拿了过来。
打开方盒子一看，赫然是个水晶石做镜片打磨出来的显微镜。
如何跟理学的“获取概念→得到天理”一样，做到“获取沙子→得到玻璃”，姜星火还得回忆研究一下，但是吧，虽然姜星火穷，可他身边的人都挺富的，水晶石是郑和从南洋带回来送给他的，没花钱。
所以手工磨出来高成本显微镜先做个试验品，送给重要人物们，先普及一下科学的认知论方法，是绝对没问题的。
有了“物质三性”的定义，以及显微镜具体的观测手段，“体物”这东西，理学没研究明白，姜星火的新学算是研究明白了，这就是正经的道统之争，得胜自然可以吸引更多地信众。
把水晶石显微镜和附带的使用说明递给孔希路，姜星火说道：
“佛观一钵水，八万四千虫，孔老夫子便先研究研究这桃子表皮吧，免得每天都得靠‘诚’，委实让人心累这东西跟人不一样，有本体性，哪天心不诚也不影响你‘体物’。”
纸上的使用说明很简单，孔希路看了一眼就明白了。
他将信将疑地拿过了这个不用靠“诚”就能“体物”的新玩意。
“有违圣人训。”
孔希路嘀咕着用小镊子撕下一小片桃子表皮，放在了水晶石显微镜下面。
随后，把眼睛对准了镜子，下一瞬间，整个人似乎石化住了。
一扇新世界的大门向他打开。
…。。