想象全国可以只有百分之十到二十的人口从事农业生产，而非现在的百分之九十多。
更无法想象，绝大多是的人们不在田间地头里劳作，而在工厂里。
甚至于，连准备跟他抬杠的刑部尚书郑赐，都在心里认同了黄福的观点。
郑赐虽然能力在六部尚书里垫底，连李至刚都不如，但其人的见识和阅历却并不差。
郑赐同样知道，在过去的上千年里，历朝历代都把田地兼并看作洪水猛兽，想尽一切办法也要加以抑制，便是因为一旦田地掌握在少数人手中，不仅会让国家失去税源，剧烈的贫富差距更会引发社会动荡，破坏国家的稳定发展。
从曹魏的“屯田制”，到北魏、隋唐的“均田制”，饱经战乱后的各朝代之所以如此重视田地的平均分配，便是晓得不抑制田地兼并会有多么严重的后果。
不过知道归知道，郑赐还是准备杠一下。
毕竟党同伐异的本质，不就是为了反对而反对吗？
但还没等郑赐开口，跟黄福颇为投契的夏原吉反而不赞同了起来。
“黄尚书此言差矣。”夏原吉摇头道。
黄福诧异反问：“为何？”
“废除田地独有，亦或是废除租佃关系，都是不可能的事情。”
夏原吉先开口认同了黄福刚才的观点，随后发表了不同意见。
“但依我对姜师的了解，解决人地矛盾的办法，绝对不会是扩张田地，亦或是控制人口，因为前者在数学上是行不通的，而后者.在当下的人伦礼教上行不通。”
夏原吉的话语，可谓是浅尝辄止。
但现场的六部尚书，哪一个不是聪明人？
只需要略微一转脑筋，就明白夏原吉是什么意思。
而郑赐的心中，更是对夏原吉口中“姜师”的称谓，感到啧啧称奇。
先有道衍所谓的“姜圣”，现在又有夏原吉“姜师”，也不知道这个声音听起来年纪轻轻的姜星火，为何会有如此之大的人格魅力。
说实在的，郑赐一开始还以为这个能让皇帝如此重视的人物，会是一个姜子牙那般的存在。
可实在没想到，听起来竟是这般年轻。
这不由地让他的心中，浮出了几分轻视的念头。
“怕还是个不懂庙堂的年轻人也不对，若是谪仙人，恐怕未见得是实际年龄这般大。”
不过郑赐虽然附和朱棣，却不是个信鬼神之说的。
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