能不能容忍、接受。
如果连眼下的‘皇帝-太子’南北都城分权，这种基于永乐时代实际历史经验提出的改良，都因为碰触到了皇权，朱棣就打算干掉他，那么日后的改造大明，自然无从谈起。
而换句话说，如果连这种给皇权分权的方式，朱棣能忍下来，那就可以改造大明。
即便朱棣对此不以为然，觉得天方夜谭，也都没关系。
提议本身是为了试探，而不是为了实践。
因为只要朱棣没有给他任何惩罚，那就代表着朱棣对他的容忍度、接受度，足够到了改造大明的地步。
而这会不会算作主动求死？
姜星火认为不会，因为他出发点就不是求死，而是提议做事，朱棣接不接受，惩罚还是奖励还是视若无睹，那都是朱棣的事情，被砍了也不算主观动机而是被动实现。
“两个庙堂中心？”朱高煦的呼吸愈发急促，他连声问道：“姜先生，那您说的要备边，但军队不放心远离统治核心，以及权力分散导致的猜忌，怎么解决？”
姜星火答道：“从北方抽调来靖难的军队，肯定是需要返回北方的，士卒普遍不习惯南方的饮食，也不耐酷暑.但偏偏军队离得远了，皇帝不放心。”
“解决办法也很简单。”
“喔？”
郑和精神一振，军权，这可是最难的一点，姜星火竟然说解决办法很简单？
姜星火先叠了个甲：“先说好，今日只是随便说说，狱友聊天，作不得真。”
两人自然点头。
“这个解决办法便是，手握兵权的皇帝坐镇北京，依旧能总揽政务决定权、司法决定权。而制定法律规定历代储君都需坐镇南京，以维系南北平衡，同时学习历练接触政务，而非做最终决定。”
“也就是‘皇帝-太子’南北都城分权。”
事实上，这也是大明征北大将军朱棣和常务副皇帝朱高炽，甚至是朱高炽和朱瞻基在历史上的分权模式。
姜星火正是参考了历史上明初特殊时期的南北割裂，导致历史上的两代皇帝和太子必须齐心合力，在没有快速通讯的情况下，都能一南一北共治天下，才敢提出这种模式。
特殊时期，特殊政策，为的就是在百年内弥合南北割裂。
否则，没有别的办法可言了。
“庙堂中心一分为二，‘皇帝-太子’南北都城分权，俺觉得不太可能吧？”朱高煦蹙眉道。
郑和
…。。