武装军头头立刻看见安音的大肚子，皱了一下眉头。
安音把自己画的很丑，武装军头头并不是看上了安音，只是觉得安音长相古怪，才过来查看，见牧民们这样的反应，问道：“她是什么人？”
牧民道：“她是我们的巫女。”
游落部落信奉巫女并不少见，但绝大多数巫女都是同族中人，而这个女人怎么看都和这些人长相不同。
武装军头头问安音：“你叫什么？”
安音在部落里好几个月，已经学会了她们的语言，用部落的土话道：“阿巴额。”
武装军头头紧盯着安音，想从这张丑脸上看出他们要找的人的痕迹，但是没看出来，“你不像这里的人。”
安音：“我母亲是泰国巫术师。”
口音是地道的。
武装军头头疑心去掉一些，而且听到‘泰国’两个字，皱了一下眉头，他对泰国的降头多少有些顾忌，不再理会安音，走了回去。
这些听说这里有一个会泰国巫术的人，心里有些发毛，他们听说泰国的巫师在死之前也能给人下降头。
没了兴趣玩乐，吃饭喝足，就上车走了。
杨姨看着那些人离开开，闭眼睛长松了口气。
安音扶着杨姨一屁股坐了下去，她现在插着肚子，不比以前行动敏捷，打起来，只有被虐的份，刚才她没露出半点害怕的样子，把巫女的范摆得十足，实际上早吓软了腿。
村长送去了瘟神们，招呼着牧民们赶紧收拾走人，离开这是非之地。
安音让杨姨只拿她们带来的行李和一些当地的换洗衣服，别的东西不要，然后去向村长辞行。
村长见安音突然要走，十分意外，“您不和我们一起了？”
安音摸摸自己的肚子：“我快生了，我得在孩子生下来以前，回到家乡，进行洗礼。”
这是土族的一种说法。
村长虽然从来没听安音说过她家乡的事，却知道孩子洗礼的说法，只能答应安音离开，并要送安音一大堆东西。
安音只要了一些吃的和水，以及那辆牛车。
杨姨也没想到安音会挑这时候离开，但她跟着安音这么长时间，知道安音从来不会乱做决定，她每走一步，都有她的原因，直到离开牧民部落，才问：“你马上生了，为什么要这时候走？”
“刚才那些人，分明是在找人，能跑到这么偏远的地方来找人，也只能是找我们了。”
…。。