欧婉儿和于凤谦都是筑基八重，看起来距离入登紫府并不远了，但踏入筑基九重之后，情况就迥异了，有些人可以进入筑基九重三五月就能进入巅峰状态，而有的人有时候十年都未必能进入巅峰，或者达到巅峰，十年突破不了找不到合适应劫感觉也屡见不鲜。
要想促成二人突破入登紫府，变数太大，真的无人敢打包票。
至于说丁元高，众人就更不看好了。
丁元高已经九十多了，他几乎是一步一个脚印晋阶到筑基七重的，其间既没有什么特别惊人的突破飞跃，也没有什么突出的造化，但在筑基之后，基本上能保持着三到八年登上一阶的节奏，单从这一点来说，也算是相当难得了。
可还距离三阶，尤其是还有渡劫飞升紫府这一大坎儿呢，能行么？
按照他原来既有的节奏，五年一劫，从筑基七重到筑基巅峰，都需要十五年，而从巅峰到突破应劫入登紫府，他有这个造化么？
只怕连其父丁宗寿都不看好。
事实上之前陈淮生提出这个方略时，丁宗寿就主动表达了担心和质疑，认为或许欧婉儿和于凤谦还存在这种可能，但丁元高基本不可能。
丁宗寿倒不是有多么大公无私，但他毕竟高居宗门七长老高位，而且现在又是两宗归并初期，如果这么明显的优遇他都要装聋作哑，很容易引来如公孙胜等人的不满。
所以他必须要表明态度，而且从内心来说，他也的确不太看好自己这个儿子能在这么短时间内登顶紫府，如果说时间跨度放到二十年，他觉得到还有些机会，但十年太不现实了。
但陈淮生很坚持，而且给出的理由也很直白，目前宗门中只有三名筑基高段，而有鉴于重华派的教训，目前本身就处于新生初创期的大槐山更适合从内部挖潜来培养自己的紫府，而非从外部引入。
这一观点很明确地表达了态度，从现在开始，大槐山将不会再继续早期的方略，公孙胜、熊重晖和陆遥三人的引入已成为过去，他们成为了大槐山不可或缺的一员，但是日后大槐山可能就不会再沿袭这种方略了，而只能依靠自生成长。
这不但没让公孙胜等人感到不舒服，而且还让他们很自豪，因为陈淮生是把他们几人视为了创宗元老，而从现在开始，日后再要进入大槐山的人不但可能性极小，而且就算是进入，恐怕也不可能有此殊遇了。
商九龄、李煜也赞同这一观点，陈淮生源出老重华，无论日后宗门名字怎么改变，这个渊源脉络不
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