似乎不知道时间在流逝，只是不停的喊着心灵之光，一直喊到周浩天干完活合上法典，天地间突然静的落针可闻。
周浩天捧起《国民法典》缓缓的升起，保持着盘腿的坐姿飞到几十米高的空中，他的声音在每一个人的耳边响起。
“世间先有人心再有人性，生存是本能，人性的本能因思想而传播在同类之间，身边三尺是每个人的天然气场，传递着各自的情与欲。
人有思想，思想可以无依据的延伸想象，从而增长个人的情与欲，这种无依据的情与欲彼此碰撞产生人间万千幻象，碰撞中有爱恨情仇善恶悲欢光暗参杂，光明的情绪正向而阴暗的情绪反向，生存本能趋利避害而使人性规避黑障与炽目，使自己始终处于舒适区，最终人间诞生公理与道义。
三尺之外为人间道义，道义斩去黑障保留光明使人胸怀坦荡，三尺之内为人性本能，人性斩去炽目保留阴暗使人拥有隐私，若道义斩去三尺气场内的阴暗、即斩去人的一半反向人性导致本能智残，人如草木，若人性斩去三尺之外的道义、则斩去人的另一半正向人性导致智慧智残，人如禽兽，故人性与道义有边际，界定边际即成公理，公理居于人性和道义之间为区隔，故人非草木而有情，人比禽兽则无智。
人性在人心，若公理退入三尺之内则道义智慧之光侵蚀人性本能暴露隐私，压抑本能不得发散不知趋利避害如行尸走肉，卑劣之心不能得到缓释与消除，虽道貌岸然实则陷入疾苦。
道义有对错，若公理突破三尺之外则人性本能侵蚀道义智慧之光封锁自闭，人性释放不受约束不知谦恭内敛如妖魔鬼怪，狂悖之心不能得到克制与掩盖，虽豪飒不羁实则陷入痴癫。
故公理并非一成不变，人性与道义彼此博弈互动保持适度平衡，此为法理，道义一侧为法网，人性一侧为柔情，法网之下光明驱逐阴暗，柔情之下阴暗遮蔽光明。
不能使人间陷入疾苦致使本能暴露隐私、又不能使人间陷入痴癫导致智慧封锁自闭，所以如何界定公理的区隔边际即为修法之根本。
以上所言为人间修法依据，将为人间界定公理边际，从此人间公理永存！”
所有人不由自主的施礼，膜拜法圣周浩天！
“人性善变，道义无情，世人无需疑惑公理何在，明辨是非惩恶扬善乃我辈士人信念，执法典治天下、士人当先，知否？”
天地间五彩霞光突然消失，突然降临的黑暗如巨山压顶，周浩天的话音回荡在全球！
云
…。。