迪亚戈一直说到了后半夜，他向镇上的人们讲述了银月港的存在，讲起了不久前在那片土地上发生的第二次商教战争，以及在商教战争结束后欣欣向荣的景象。
神灵是真实存在的，但她绝不会把自己的信徒们当成用于献祭仪式的消耗品，千年来利用人们的恐惧统治着小镇的潮汐之主只是一个打着神灵口号的怪物，他还提起了帕拉丁的笔记，那上面记录了曾经存在于这片土地上的国度，那里是属于他们的故土。
而帕拉丁则很可能是镇上唯一一个认识字的人。
然而想让人们产生希望并非易事，潮汐之主依旧如同阴影一般笼罩在当地人心头，让他们根本不敢向潮汐之主发起挑战。
维持着祭品的身份，则有可能让更多的人活下来。
更何况即便在迪亚戈所讲述的故事里，千年前他们的祖先就已经失败过一次了，统帅和他所引以为傲的舰队全军覆没，而他们则世世代代遭到了诅咒，以祭品的方式卑微地活着。
在黎明到来之前，广场上的人们已经散去了。
“没用的。”
帕拉丁来到了迪亚戈面前，他一直都待在人群之中，仔细聆听着对方所讲述的父神，“我理解他们的顾虑，思想的转变不在一朝一夕。”
不过他倒是没想到迪亚戈口中的“父神”并不是那支机械军团的领导者。
“我还有一个疑问，我们该如何成为‘父神’的信徒？”
他觉得，也许迪亚戈所提到的“父神”是比被同化为机械更好的结果，现在唯一的问题是，这个孩子并没有向众人讲述成为信徒的步骤。
据他所知，潮汐教会有着一套严格的筛选机制，其中一条就是禁止他们这些人成为教会的成员，因此他们吸纳新教徒主要集中在一些沿海城市，他们会定期将新教徒带回迷雾群岛，这些新教徒不但扩充了教会的人数，还为他们带来了许多岛屿外的技术。
这的确是一个好问题。
甚至就连迪亚戈也被问住了。
仔细想来，他是一次做梦时遇到了父神的使者，那时他和其他孤儿也是潮汐教会的祭品，使者教会了他们向父神祈祷的手段，还有那些晦涩难懂的咒语。
他们也的确因此从渔船上逃了出来。
“首先需要得到父神使者的认可才行。”
迪亚戈也有些不太确定，至少使者大人还从未介绍过成为信徒的流程，他甚至连教会的名字都不知道。
现在回头来想
…。。