打穴，又叫开墓或是打坟。
对于一个人来说，阳间的房子再大再好，可最多最多也就能住个百来年。阴间的房子则不同，一般来说，一经选定，没有其他的重大变故的情况之下，就要百年再百年的那么住下去。
而又是出于‘事死如事生’和阴阳风水对自身和子孙影响的缘故，人们对阴间房宅的选定也是十分讲究的。
在我们这个地方，大多数的老人年过六旬，给自己准备寿材的同时，就会亲自去选择一块坟址。也就是说，他死了之后，子女要将他安葬在这里。
绝大多数人选定的坟址是在祖坟的其中一块地上，但也有一部分人因为没有或是找不到祖坟，抑或者是祖坟按照从高到低、从尊到卑的顺序排位置，到他这里恰巧就没有位置了，就要新选择一块好地方来埋葬。
刘木匠与其他人显然不同，他虽然没有六旬，去的时候也不过就五十多岁。但他早早的就给自己准备好了寿材，自然连着坟址也一块儿选定了。
因此，我和蒋毅峰带着工具，跟着刘云峰上山，他直接就带着我们去了那块地方。
只不过，自己选定的墓址并非是指在哪里，就要埋在哪里。而是指他选定了其中一片地方，具体要埋在哪个地方，包括头朝哪里、脚朝那里，棺材要怎么摆放，墓碑朝向哪一边，都要由懂行的人帮忙确定。
我们村里懂行的人不多，乡下人也不会讲究一定要专门的风水先生来确定坟址，因此，这种事情一般是由我来代劳的。
只不过，这一个程序也是有繁有简。古时候传下来的一些规矩，在现在已经因为太过繁琐而不再有人用了。
但对于刘云峰而言，再繁琐的程序他也愿意接受，只怕有疏漏的地方。因此，我也顺了他的意思，临上山之前，我还好好的翻阅了一遍我爷爷的那几本笔记，力求把所有的程序都记得清清楚楚。
我们三个人是天刚亮的时候就已经到了山上，在刘云峰给我指明那块地方之后，我先拿着罗盘四处转了一圈，确定了一下方位。然后在那块地方上一直转来转去，一直到我们三人在山上吃完了午饭，又过了大概半个钟头的样子，我还没有正式确定好地方。
蒋毅峰是最先等得不耐烦的，他忍不住问了我几次，到底有没有选好，我都没有回答他。直等到下午连刘云峰都有些等急了，小心翼翼的问我的时候，我才点点头道：“现在可以确定了。”
并非是我故意要拖时间。
其实从上午直到现在，
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