九步成仙的倒数第二步，称之为大乘境界，之所以叫大乘境，据说到了此境，从第四步修到第八步的路已走尽了，到了极致，而这个路是指“道”路。
此时若想继续向前，必需要走入凡间，从凡间种种感悟大道，续上那无路可走的道，于是很多高阶修士便将此境戏称为搭桥，又或者修桥，既然无路，那便修桥，取此意。
但更多修士更认可将大乘境称作红尘境，可不简单的因为需要入那红尘，这只是浅层的意思。
从红尘中来，又红尘中去，才是此境真意，修士近乎都是从凡间而来，神仙眷侣所生养子嗣自然太少不算，所以这便是从红尘中来。
而红尘中去的说法却没那么美好了，虽然红尘境无上中下之分，但修士自踏入红尘境始，若三百年内未再上一层，轻则修为逝、大道崩、记忆消，重则落个半身不遂，甚至殒命。
而且处在红尘磨难多，各自接踵而来的劫难让人防不胜防，并且以心魔居多。
所以很多修士在化虚后期多年不敢破门而入，而越往后，破镜几率越小，甚至有些人不愿那辛苦千百年的修为付之一炬，而便在化虚后期赖到寿元将终才敢去破罐子破摔，那时若成功破镜那才见了鬼了。
修士在红尘境要前往凡间，多有修士会封灵而往，寻一座城，或一个村，度过一世，或者几世。多少修士被挡在红尘，多少早年惊才艳艳之辈在这里折戬沉沙，三百年，太短太短，多少风光秀丽之辈在红尘中了却了往日的繁华。
据说，一万化虚中有一人敢入红尘，而百万红尘之人有一人能从其中挣脱。
红尘为狱，十万八千仞，入之落凡，为石、为草、为溪流、为众也。
出者为佛、为仙、为妖魔、为独也。红尘境是九步成仙最大的磨难。
......
东方泛起了微微的鱼白，清晨的薄雾笼罩着祥和的小山村，人们还在和梦中的人作最后的道别。
可总有些人是被自己的梦惊醒的。
涂山沐早早往村口走，村口有两棵大槐树，其中一棵下面站着个人，涂山沐走近后稍显吃力的施了个万福，不知是清晨的薄雾为她染上了几缕白发，还是心头的素霜映到了脸颊，她显得比昨天更加老态
“师傅。”
涂山砗背对着她，轻轻点头，脚下生风，也托起了涂山沐，消失在远处的田野。
涂山砗带着她来到了之前自己所立的崖巅，崖外山风呼啸，崖内温暖如春。
…。。