孔子看到如此场景，眼中顿时微微一愣。他先是道了一声：“……不错，这机关术甚是奇妙。让我想起了自我之后百年，在人间以凡人之身建立了墨家的墨家圣人墨翟！”
“墨翟此子，真乃惊才绝艳。无论是思想境界，还是自身天赋。都令我大为赞赏……只可惜，其教义与我儒家大相庭径。其人也不愿意做我之弟子……”孔子似乎有些感叹。
墨翟虽然没有修为，但是在他的眼中，也担得起“圣人”二字！这里的圣人，就不是指修炼者中的圣人境界了。而是尊称的含义。
其实，灵宝天尊是真的想收墨子为自己的弟子的。但是，毕竟有儒家的限制。
加之，其实孔子之前游历人间，传下道统的时候，实际上也是受制于“天道”之下，自己真正的道传授下来，也已然十不存一，故而才放弃了这个念头。
“呵呵呵，仲尼。莫不是没有注意到那指挥群猴的猴王？”老子微笑着问道。
孔子闻言，顿时皱了皱眉头，轻轻地掐指推算了起来。半晌之后，他眼中出现了几分惊异。
如果说之前对于那“灵气游轮”孔子只是惊讶和赞赏的话，那么现在，他的确是真的震惊了。
因为孔子竟然发现，自己无法推算到那猴王的前尘后事！也就是，此猴王并无因果。
他转而望向江辰身旁的“灵明石猴”，又一次推演了起来。半晌后才微微摇了摇头，说道：“伯阳先生，你的意思是……”
“我看这猴王，天性神奇，灵性異稟。不在那灵明石猴之下。问仲尼所属教义‘有教无类’，不知对那灵物异类，可否接受？”
孔子微微皱眉，随即舒展眉头说道：“天生性命者皆有其灵异。此次我将前往西牛贺洲，去教导西牛贺洲的灵物。但凡有天资好学者，自然皆可入我门下。”
在原本的历史中，孔子的“有教无类”实际上是有两大限制的。那就是一个不教授“女子”，一个不教授“奴隶”。因为孔子毕竟是贵族，代表着奴隶主的阶级，受限于时代能够教授平民就已经是很大进步了，更别说是奴隶了。
但是，在如今的神话世界中，孔子并非是普通人，乃是灵宝天尊的化身，所以这两点自然是没有了。
在如今的孔子所收下的弟子当中，女子、奴隶也不在少数！毕竟，如果是灵宝天尊的话，固然会在受制于天道，但又岂会受凡尘俗世的条条框框的束缚？
所以，这一次孔子从人世间销声匿迹，正是想带领
…。。