大昭寺，乃吐蕃时期由藏王松赞干布建造，乃藏传佛教圣地，而这里也曾经见证了辉煌的吐蕃帝国的兴衰，然而到了如今这个时代，吐蕃帝国自然早早就会灰飞烟灭，而大昭寺却依然万盏酥油灯长明，门前的青石板上更是深深留下了岁月的痕迹。
一名喇嘛从殿中走出，他身上穿着黄色的衣衫，头上带着僧帽，脸色宁静无比，他顺着寺中小路走出来，穿过了重重院落，却是来到了寺门外，而此时寺门口似乎已经有数十人在等待，他们其中数人身穿身穿貂皮镶边的氆氇，腰上挂着弯刀。
那喇嘛瞧见众人，便不紧不慢地走上前去，轻声道：“两位噶伦请跟我来，康济鼐噶伦早就已经在殿中等候。”
那几人也不敢怠慢，纷纷双手合十，道：“有劳上师了。”
然而这些人见喇嘛转身以后，其中为首两人却是互相使了一个眼神，原来这两个人正是五噶伦之一的阿尔布巴和隆布鼐二人，他们临时收到了康济鼐消息，要求在大昭寺进行噶伦会议，商议接下来的噶伦改革事件。
对于这个奇怪的邀请，阿尔布巴和隆布鼐自然心生警惕，他们担心康济鼐会对自己下手，原本不想前来，可是后来才知道原来这次会议的结果将会上报给大楚朝廷，到时候唯恐自己落了下风，因此便率领了自己的亲信，来到大昭寺。
当然，还有很重要的一点就是，阿尔布巴认为对方没有胆子敢在这种圣地动手，到时候只会惹怒所有的信徒，因此心里实际判断对方会在寺门外动手脚，而他这么多的亲卫至此，当可保证安危。
因此，二人虽然心中十分警惕，可是依然跟着喇嘛一路从寺门进入，穿过了重重院落之后来到了一处宽阔的露天庭院，这里曾是规模盛大的拉萨祈愿大法会“默朗钦莫”的场所，可以容纳数万僧人，因此十分开阔。
等到穿过了庭院之后，喇嘛沿着西南角的阶梯上到了二楼，却是进入了法王殿。
所谓的法王殿并不是供奉佛教当中的人物，而是供奉了曾经的三位藏王，其中主尊是最有名的藏王松赞干布，而左边是藏王赤松德赞，右边是藏王赤祖德赞，这三位藏王执政时期也是整个吐蕃帝国最鼎盛时期，因此藏人又将他们称为“祖孙三法王”。
到了这里的时候，阿尔布巴和隆布鼐却依然没有见到康济鼐，这不由得让阿尔布巴心里多有烦躁，他盯着依然在面前带路的喇嘛，语出威胁道：“上师，为何我没有看到康济鼐？难不成你们在耍什么花样？”
然而就在这个时候
…。。