粮价，有银子办学堂、修水利，朝廷做不到，不是不想，是动不了士绅的根基！”
“钱允升！！”老儒生气地脸色铁青：“你知道你在说什么大逆不道的话吗？”
“我知道。”钱允升迎着众人的目光，神色坦然：“谁能让百姓吃饱饭，百姓就跟谁走，这是千古不变的道理！”
“放肆！”
“道不同，不相为谋罢了。”
言罢，钱允升微微拱手，转身大步离开了书院，再没回头。
类似的争论与分裂，远不止这两家书院。
过去这一年多，不用李杰刻意打压，江南儒学内部已经实质分裂。
严格来说，大明的儒学跟春秋时期已经没了多大干系。
字，还是那些字，内核却南辕北辙。
毕竟，改起来太容易了，只是简单的句读不同，都能催生出完全不同的含义。
谁掌握了释经权，谁就能重塑经典。
发展到大明，儒学早就成了一个缝合怪，这里拼一点，那里凑一点，不利于大明的，改改。
有利的，重点讲，大讲特讲。
换而言之，儒学是一门很灵活的理论，相应的，真正读懂了微言大义的士子，也有着极强的适应性。
所以。
当看到江南蒸蒸日上，看到‘沈大帅’全力推广新学，自然有人投奔新学的怀抱。
学得文武艺，货与帝王家！
古今同理！
只要能货与帝王家，能一展抱负，新学？
我也可以学！
我也可以进步！
显然。
钱允升便是这类人。
他看得明白。
新时代已经到了，如果继续抱着旧时代的那套东西，儒学有没有前途，他不知道。
自己肯定是没前途的。
今日这场决裂，不过是他改换门庭的第一步。
虽然李杰没有专门打压传统学派，但士林的动向，每月都会汇总到帅府。
这天，钱方汇报完近期士林局势，又递上一份来自松江的密函。
“大帅，松江府传来消息，徐阶的管家徐忠到了华亭县，托人递了话。”
“哦？”李杰意外道：“徐阶不是寓居金陵吗？他想做什么？”
“对。”
钱方躬身道。
“徐阶托人带话，说自己年事已高，只想落叶归根，回松江养老
…。。