叶发山位于南阳，占据松阳的茅山，据说生于杨迪大帝伟大事业的第十二年。他在黄明皇帝统治的第10年因病去世，并以不朽的身份出现。
他的四代祖先都是道士。在他那一代，他甚至更有天赋和名气。从高宗皇帝到宣宗皇帝，他受到高度重视。他甚至被命名为路宏清，越王，当时的道教领袖。
叶发山不属于任何学校。他曾在灵宝、东源、景明等学校学习道教。他从别人那里学到了很多，并发展了自己的方式。门下有许多门徒，他们是家族遗传的。南阳和松阳有叶的后代。
他最著名的典故有两个:
首先，唐玄宗看到长安城的光像他在元夜吃夜宵时欣赏灯笼的那一天一样四处游荡。他叫叶发山来了。石天说:“就彩灯的受欢迎程度而言，长安排在第一，凉州排在第二。“
玄宗动了动，恳求他走。石天让他闭上眼睛，飞向天空。过了一会儿，他的脚落地了。他看见灯和蜡烛跑了十多英里。宝马汽车和男男女女熙熙攘攘。那是凉州夜市。
另一个更出名。石天带玄宗参观了月宫，并在天上听说了仙乐。玄宗记下乐谱，回来传播，于是变成了五彩缤纷的羽毛。
沈啸学派的叶发山和林灵素是道家参与政治的罕见例子。他也提倡佛教，但没有林灵素的佛教激烈。他主要通过自己的技能与佛教竞争，然后变得不情愿...
简而言之，他的地位不亚于萨寿健，他可以被称为一代天师。
至于弟子岳震的儿子，他大概出去体验了一下，原因是什么。他和佛教僧侣一起打破了萨满祭坛，最后死在了山洞里。
然而，一千年后，顾云又得到了玉佩，这也是一个世界奇迹。
《朱轩心志》内容广泛深刻，不仅有岳震子的修行经验，还提到了许多城门的秘密，以及一些道教的法门、巫术和有趣的故事。
温孤一夜之间解决不了，所以他只好把它放在一边，在床上等着向小寨学习。
然后他拿起最后两张玉条。根据这种风格，它似乎是前僧侣用来记录信息的常用载体。
其中还有一个惊喜，记录了几个实用的小技巧。
这五件事是这次旅行意想不到的收获。温孤把它妥善地放好，正要问他的女朋友，这时小寨打来电话。
“中间太复杂了，我没有仔细看。我翻译了新部分的开头和结尾，简单地说……”
小寨没有胡说八道，直接说道:“萨满教在晚清解体，已经在民间
…。。