她虽然是曰本棋院为他配属的秘书，却不是专职秘书，在千原没有比赛的时候，还是有自身的本职工作。
“是这样啊。”千原浩志婉拒了对方伸来的手，自己拉着行李箱，来到车站外。
拦了一辆计程车，白织秘书说出了目的地：
“北区大德寺。”
汽车开始发动。
千原浩志则问道：
“对局的地点是在大德寺吗？”
之前，他并没有询问比赛场地，只知道是在寺庙里进行。
坐在副驾驶位置上的白织秘书回过头，“嗯”了一声，道：
“如果您不介意的话，今明两天我们都可以住在那里，而且大德寺的管长福富法师对您也很有兴趣。”
所谓‘管长’，是曰本佛教中独有的说法，始于明治时期，为一宗一派的首脑。
而大德寺是禅宗的文化中心，现任管长正是福富雪底。
听到和尚，再在前面加上一个前缀‘曰本’，千原浩志的第一反应就是那种可娶妻生子、家族经营式的寺庙。
去年十一月，在参加产经杯职业业余挑战赛的时候，他曾经和桜、西辻来过大德寺，但当时的心思都放在游玩上了，并没有注意这一点。
“大德寺是家族经营的寺庙吗？”他向前面的白织询问道。
结果她还没说话，计程车司机却先开口道：
“客人，您可不能胡乱说话，大德寺是禅宗寺庙，都没有您说的那些！”
他的声音有些不悦，颇有些教训的口气。
千原浩志愣了一下，倒没有生气，而是问道：
“这有什么区别吗？”
“当然有区别！”司机是一位四十余岁的中年男人，看样子不是信徒，也是相关领域的爱好者，“您之前说的‘家族经营的寺庙’，是指那种父子相传的地方吧？”
“是。”
“那些都是净土真宗的和尚，大德寺隶属于禅宗，其他还包括天台宗、真言宗、法相宗……都是从宗派里选出德行高的法师，担任管长……”
千原浩志的确不知道这一点，又问道：
“那他们也不会娶妻生子？”
这句话说的司机大叔不由地一噎，几秒后才说道：
“以前只有净土真宗的和尚这么干，但明治之后，教律都放开了，可也有德行高的法师，依然恪守清规，可不能一概而论……”
接着，他又向
…。。