什么山神水神，更不能发现一块奇怪的石头就供奉祭拜。要是有老树被雷劈了那就砍成柴火，不应该任由愚昧之人为其裹红奉肉。
因为这些行为都需要花费时间和祭品，做得多了就会穷竭民间的人力物力，并且还会造成人心的混乱。更有甚者可能会出现蛊惑人心以谋乱的野心家，倘若拉杆子夺了公门的武库便会酿成大祸。
以这种种的定义来看，马四娘所做的一切都符合定义，可以被确定为淫祀无疑。而且她还纠结了这么多武装人员，闹出来的威势也是不小，已有了为乱一方的苗头。至于当众蛊惑公门听其号令那就更是了不得，简直是抓住就杀了都不冤！
只是公门并不可能给予巫师执法的权力，因为一个能忽悠又有权的人便也算是拥有了起事的资本，故而必须对其力量予以限制。
这就使得巫师在发现淫祀为乱之事后也没法强制禁绝，通常的做法就只能是在公开场合当众揭露，靠着嘴皮子驳倒之后再号召大家驱离野巫师。
如果发现了情节严重的部分，比如活人献祭、私藏甲胄、聚屯粮草、公然宣传暴力、仇恨及颠覆公门的言论便可报官，公门自会依照律条对相关之事进行调查和处置。
也就是说正式巫师同这种淫祀乱法之徒不可能有什么良好的关系，二者在权力的设计中就天然被划分成为了对立的敌人。现身于大型非法传教现场的四娘就是个现行犯，而且正站在此地的正式巫师面前。
她以前被捕快找麻烦的次数也不算少，应付起来也算是颇有些经验。但自从踏入新的领域后这场面也是第一次，在遇到当管之人时并不知该具体说些什么。
但四娘自恃勇力可以不输于面前的二人，再且是眼下的优势也倾向了自己这边，所以实际上是并不怯这老巫师的的。她便只将自己的目光瞅向了对方，还上上下下地反复做着扫视。
一言不发地打量人其实非常无礼，但在四娘而言对这老头并不用客气，所以侦查对方动向是必要的手段。这便使得来此的祭坛巫师有些受不住，如此具有进攻性的目光让他非常心慌，于是就忍不住再保持沉默了。
都云城北四娘虽然急躁勇武，但还算是讲些道义的人。老头儿虽然吃不准这丫头要对自己如何，但仗着一头的白发还不信会遭到无礼对待。于是他便垂目说道：“四娘何必这样呢？我来此也不是要争抢什么的，纯粹就是出于好奇。要知道绿在将那奇异之门的事情说起时，一开始我还都不信呢。”
四娘闻言便嗤笑了一声，只当是又
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