譬如公羊、谷梁和左传一系，肯定会认为子夏先生才是孔子的衣钵传人。
而鲁儒、楚诗、韩诗，则都肯定是认为曾子才是孔子的衣钵传人。
至于思孟学派和重民学派，则必然坚持着孔子-子思-孟子这样的传世体系。
而荀子学派，则坚定的认为，唯有子弓才是孔子的唯一衣钵传人。
其他人都是假冒伪劣的，而且都有着篡改孔子和歪曲孔子思想的企图，乃至于事实！
必须大加鞭笞和讨伐！
这个事情，在后世人看来，可能也就这么一回事。
但在如今，却是关系着大是大非，自己学问的正确性和普适性的大问题。
是关系着学派生死存亡的关键。
所谓，唯名与器不可以假人！
国家如此！
政权如此！
家族如此！
学派也是如此！
是以一时之间，整个会场的气氛，都有些凝重。
要不是到处都有着羽林卫的卫士在镇压，恐怕就这一句话，儒家内部都能打起来。
如今，虽然没有打起来。
但也差不多了。
几乎除了韩诗派和楚诗派外，其他所有儒家派系的巨头和弟子门徒都是怒目圆睁。
一个个都在心里面大骂着：“放你X的狗屁！”
要不是害怕被驱逐出场，肯定有人要跳上台去跟朱文决斗了。
但朱文却丝毫没有受到影响。
他依然是不紧不慢的说道：“当今之世，诸儒生则非是如此！”
“或喋喋以大言，或高论以三王！”
“岂不闻：不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河？”
“道虽弥不行不至，事虽小不作不成！”
“故圣王治世，事无巨细，事必躬亲，然后天下治！”
“大禹治水，三过家门而不入……”
说到这里，朱文挑衅性的望了一眼整个儒门的派系巨头。
挑衅意味非常浓重！
但，这恰恰是很多人的命门。
也是中国多数学者的弊端！
纸上谈兵，每一个人都是孙武。
但一旦实践，可能连赵括也不如。
当年，朱文正是目睹了这一点，才心生愤慨。
人人都是高谈阔论，谈论三代之治。
谁来发展当今？
…。。