关系。
“我会让他们平静下来的。”
说着，金色的小飞虫在乔达摩的指挥下，成群地从这些流民身体穿过，原本被仇恨激得有些癫狂的人们，慢慢都平静了下来。
仇恨、痛苦、报复、癫狂，在金色飞虫的穿梭下，都逐渐消散了。
人们慢慢散开，给乔达摩让出一条下山的路，然后紧紧跟在他身后，一同下山。
罗波那说的没有错，这把金刀的确是他的哥哥俱毗罗打造的，这些金色的飞虫是一种非常特殊的存在，它们并非生物，而是和罗刹共生的一种能量体，是俱毗罗诞生在这个世界时，就环绕他的精神生命。
这些飞虫以世间的暴虐、仇恨为食，能带来安宁和平静。
但罗波那有一点说谎了，就是这把金刀根本不是他的武器，而是罗摩-毗湿奴当年用来斩下他头颅的刀！
想来也是，罗波那怎么可能使用和自己相克的武器呢？
而翡翠城尤博厉用的那把青铜刀，当然不会是罗摩-毗湿奴的武器。
毗湿奴为了击败罗波那，专门找到了俱毗罗，向他借了这把克制罗波那的金刀，将罗波那的十个脑袋砍掉了九个。
还剩最后一颗时，罗波安削下一座山峰，施加咒语抵挡住了金刀的攻击，金刀插入了巨石中，在罗波那和毗湿奴共同的巨力下，巨石飞向了南石镇，牢牢镶嵌在了石壁上，这一卡就是卡了几百年。
如今，巨石上的封印被罗波那的咒语给解开了，金刀自然就出来了。
可是，罗波那为何要让这把能克制自己的刀重现于世呢？
只有罗波那自己才知道了。
乔达摩从山上一路走到山下，凡是靠近他的民众都感受到了平静和安宁。
跟在他后面的人越来越多，他终于走到了南石镇上，穿过街巷，来到了镇中心的大水池广场上。
水池广场已经挤满了民众，他们多是吠舍商人，以及吠舍的流民，还有少部分首陀罗匠人，和一些达利特的奴隶。
大部分刹帝利武士已经被杀掉，少部分躲在妓院、酒馆中，没一会儿也被民众们押送到了广场上。
还有被捆的婆罗门呼兰大祭司，以及一众古鲁、尊者等，被捆着送到了广场上。
这在南石镇的历史上前所未有，刹帝利和婆罗门两个高种姓，像奴隶一般跪在低种姓的人面前。
一些胆小的民众跟着跪下，而一些胆大的，用蔑视的眼光望着这些养尊处优的大老
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