问施主，你相信这世上真的存在大乘佛法吗？”
楚千秋沉默了下来，他还没有来得及回答，佛魔便肯定地答道：
“大乘佛法与小乘佛法区别在于是否可以度无量的人。”
“可这世上只有小乘佛法，因为佛也没辙。”
“若真有大乘佛法，这世界也就不是这个模样了，能超脱的人太少太少了。”
“所以我们在讨论世界的本质是痛苦居多，还是快乐居多，归根到底还是痛苦居多。”
“所以小僧只能努力给出一个大乘的解法。”
小乘佛法与大乘佛法的争端，就是这个世上能渡多少人。
楚千秋明白佛魔的意思。
就好比是前世的教育之争。
没有教不好的学生，只有不够优秀的老师。
对于足够杰出的老师，他总是能把学生教好。
但问题来了，这样足够优秀的老师永远是稀缺资源。
你不可能指望所有的老师都是优秀的老师，然后这些足够优秀的老师把每一个学生都教好。
这是不可能的。
所以佛魔也不相信，所有人都可以被超度。
为了公平起见，那就干脆一起带走吧。
这真是太公平了。
楚千秋当然不会服气，继续反驳道：
“佛魔前辈，您的问题是受限于人均资源的不足。”
“宇宙很大，科技与武道可以用来发展民生，就像无量大道一样。”
“我们能够创造更多的资源，让每个人能占有的资源大幅度提升。”
“让生命的历程减少痛苦，增加更多的快乐。”
“让快乐多于痛苦，并不是不可能的事情。”
“您不能武断地否认生命的可能。“
楚千秋已经不是过去的楚千秋了，他开始据理力争，希望在道理上压倒佛魔。
如果一个社会的衡量标准是全民的幸福指数，我们可以把幸福指数不断地提升，让幸福多过痛苦。
这才是楚千秋心目中的社会。
拥有更多的保障，拥有更多的自由，拥有更多的福利。
在无量大道面前，楚千秋不觉得这件事情办不到。
佛魔没有直接反驳，而是说出了一个惊人的情报：
“无量大道的第三重境界，施主要少用为好。”
这是为何？
“无无大道与无量大
…。。