“上山还分两条道？”
“阿弥陀佛。”
“佛法有云：从一般若生八万四千智慧，何以故？为世人有八万四千尘劳。”（注1）
“若施主前来礼佛，最好下马步行，走八万四千台阶，尘劳皆散，智慧常现。”
“若施主前来找人，便可从小道骑马上山，只是小道狭窄，不如大道宽敞。”
这小沙弥卖相极佳，虽然不如自家的三休贤弟，看上也是聪明伶俐的样子，辩才无碍，难怪被万寿寺派来招待外人，还在言辞之中暗示走路上山才是礼佛。
宗教往往会有很强的仪式感，让信徒们在一次次的举动中积累广泛的认同，最终固化为习惯。
楚千秋明白这种做法的深意，笑了笑，甚至给小和尚鼓掌了起来。
“好，小和尚说得好。”
“多谢施主夸奖。”
“附近还有马厩，可容纳许多马匹。”
小沙弥略显得意地说道，却不知道自己这一番说辞，将惹来天大的麻烦。
“我既来礼佛，又来找人。”
“集体下马！”
“是，大人。”
楚千秋的亲卫整齐地从马背上下来，气势万钧。
“不知施主想找何人？”
“我乃黎人营守备楚千秋，前来拜见大将军。”
“啊！”
“你，你是……”
小沙弥惊呆了，他完全没有想到楚千秋竟然是这个最敏感的身份。
“诸位，随我一步一步，走上万寿寺。”
楚千秋冷笑一声，他已经做好了打算，要把大将军的事情闹大，闹得越大越好。
“黎人营守备楚千秋，前来拜见大将军。”
这一群从灵州赶来的武人，像是在天地之间为他喊冤一般，每走几步路，就喊一句话。
“黎人营守备楚千秋，前来拜见大将军。”
阳广立刻醒悟了过来，这是要向朝廷施压。
要广而告之。
于是他跟随着楚千秋一起喊道。
“黎人营守备楚千秋，前来拜见大将军。”
朝廷的衮衮诸公，你们听到这个声音了吗？
前来上香的贵人们脸色变了。
注1：出自《六祖坛经》
路上耽搁了许多时间，属于上京大乱斗的前兆预演，写得略显拖沓，今天就正式进入上京，orz
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…。。