刚开始的时候,徐清确实是很不满意,他觉得徐泰应该去做更加有意义的事情,虽然因为同性恋这个身份,让他不能进入仕途,但他的这层身份也得到了许多学院派先进分子的喜爱,他们对于同性恋并不排斥,甚至接受的态度要更加的开放,徐清认为这不得不说是一个好的突破点,如果可以的话,徐泰是可以成为一个学界领袖的,徐泰也能够做到这一点。
要成为一名学界领袖,首先需要有一定的社会背景,有首相这个父亲在,徐泰显然不会有太大的问题,同时在学术能力上,徐泰并不差,汴京大学博士学位,同时还是许多大学的研究员和客座讲师,在他这个年纪,可谓是很厉害的人物,同时因为长期生活在徐清的身边,徐清的许多理念都在改变着他的思想。
他跟长子徐宁不同,徐清来的时候,徐宁的思想几乎已经定型了,虽然后来几经波澜,但大体上并没有太大的改变,以儒家思想为主的保守思想,这一点是很难改变的,而徐泰不同,徐清来到这个世界的时候,他才刚刚开蒙,对于整个世界的认识,还没有被儒学这个框架给锁定住,因此在经过徐清的悉心教导之后,他的思想是跟现代几乎趋同的,虽然有一些观念上还是不一样,但这让他对于年轻人有着无与伦比的吸引力。
无论是任何时代的年轻人,都是激情昂扬的,若是一个社会的年轻人都死气沉沉了,那么这个社会也就没有了朝气蓬勃,没有了希望,当年抗日救国的时候,中国沦落到半殖民地,半封建的社会,中国的青年们依旧没有放弃这个国家,最后以微薄之力和血肉之躯,创造出了新的中国,中国的希望在少年,少年强则中国强,少年富则中国富,少年智则中国智,梁启超先生的《少年中国说》不可谓不经典。
这其中的道理,在有社会经验之中,也就会明白,宋朝的青年们同样也是如此,他们生活在一个社会,思想,科技,文化,体制巨变的时代,自然他们的思想也跟上一代的人不同,他们追求更加自由的生活,他们需要更加自我的认知,他们需要得到更加独立的灵魂,而徐泰无疑是他们崇拜的人之一。
他崇尚爱情,为了爱情甚至愿意放弃自己豪门贵公子的身份,他智慧,短短二十四岁的年纪,便成为了理学博士,他幽默,面对他人的调侃和恶意,从来没有过恶语相对,而是轻轻一笑而已,他尊重女性,对于每一个人都是一副温和的模样,他善良,每年都会拿出许多钱捐助给那些失去了父母的孩子,他痛恶贪腐的朝廷,经常在媒体上发布批评时政的文章,这样一个人,很自
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