层，进入到富裕阶层之中。
而另外一方面，中产阶级也慢慢开始对雇佣市场出现了巨大的兴趣，他们当然不可能像富裕阶级那样，一下子便雇佣十几个人，甚至上百个人来为自己服务，但是雇佣一个佣人，随时随地帮助自己清理一下家庭卫生，烧菜做饭的需求还是存在的。
这个阶层的人，大概有百分之十五左右，加上富裕阶层就是全国五分之一的人，有对于仆役的需求，这是一个既定事实，你无法改变，尤其是那些权势者，他们根本就不想要雇佣的佣人，他们只想要为自己卖命的奴仆，这才能凸显出他们的不同来，也因此，朝廷在这方面的改革，就相比起其他地方要慢得多了。
不过朝廷对此也有一定的政策来应对，首先就是从徐清上台三年后开始，所有地方，奴仆户籍不能再增加一人，且奴仆所生的孩子不能直接算入奴籍，而是要加入庶民籍贯，以保证他们的合法权益得到保证，通过这种方式，虽然不能直接消灭掉这个奴仆队伍，但却是等于给这个制度加紧了灭亡的速度，只需要几十年的时间，当这一批奴仆全部死亡了，那么奴仆制度也就彻底消失了。
另外一种方式，就是由朝廷出现，成立家政委员会，负责制定规则，将佣人变成一种专业的职业，而不是所谓的奴仆，他们享有法律的保护，与公民一般无二，雇主不能肆意打骂佣人，必须尊重佣人的合法权益，然后在委员会之下，允许私人资本成立家政公司，通过家政公司，来解决中产阶级对于保姆的需求。
然后大量引进殖民地人，让殖民地人来充当奴仆的角色，从而将大量的汉族从这其中解放出来，通过这种方法，等于说是和平解决贱籍存在的问题，从徐清刚上台的时候，全国贱籍数量达到一千六百多万人，其中无地农民和奴仆占据绝大多数，到现在全国贱籍数量已经只剩下三百多万人，不得不说是一个巨大的进步。
而在贱籍之后，还不是殖民地人，而是生活在租界或者是殖民地上，拥有合法权益享有的人群，被称为名誉宋朝公民，他们的地位其实要比贱籍高一点，起码在法律上是这样的，毕竟贱籍并没有任何权利，他们只是主人家的财产而已，但在实际生活中，即便是贱籍，也绝对不是殖民地人可以相提并论的。
尤其是一些大户人家的奴仆，那可比普通庶族还要厉害多了，他们这些人，世代在大户人家为奴为仆，可以说是深得自家主人的信赖，尤其是随着前文说的这一保护法案实施，因为无法在扩张自己的奴仆数量，各个家族对于自己的家生子就更加
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