光凭这一点，就很不容易，而这一点想来，其实跟文艺复兴非常的相像，在文艺复兴之前，欧洲的整体思想被宗教所笼罩，而在文艺复兴之后，短短数十年的时间，欧洲人便解放了思想，开始把人性提高，而降低了对于神性的渴求，这对于一个民族来说，是非常不容易的，便是在二十一世纪的今天，依旧有很多民族和国家没有从宗教这个泥沼中挣脱出来，而欧洲和宋朝以及东亚地区，则很早便从这泥沼之中挣脱出来，也因此，工业化才能茁壮发展。
可以说工业化的前提，便是世俗化，这一点非常重要，试看当今世界的所有工业强国，几乎全部都是世俗国家，而没有什么宗教国家，这就是因为世俗化，让人们更加注重自身的生活，而非所谓的神明，但一个人的思想从来生变成了今生的生活后，人们便渴望自己的生活能够越来越好，而这，正是工业化所需要的。
而那些宗教国家则不同，宗教是统治工具，他们并不希望自己的人民渴望过上好的生活，因为在古代社会，开源是一件很难的事情，一个社会的蛋糕就那么大，不是你吃，便是别人吃，而那些当权者，自然希望自己的蛋糕变大，这一点古今同理。
但工业化的今天，因为工业技术的成熟和发展，当权者们可以把蛋糕变大，这样一来，即便他们分的的蛋糕变大了，而人民虽然所占比率下降了，但得到的蛋糕实质上却是增加的，所以世俗化，才能得到发展，人们的生活水平增加，也进一步遏制了宗教的极端化。
而农业时代却根本做不到这一点，蛋糕几乎固定，而当权者又要不停的多拿蛋糕，最后的结果就是百姓们的蛋糕不禁所占比率下降，连实质拿到的蛋糕质量也开始下降，而在这个时候，如果宣传世俗化，自然是不可取的，就像中国，因为过早的世俗化，导致老百姓都更加注重自己，所以一旦蛋糕分的少了，便要造反，这也是为什么中国的历史中，会有那么多的农民起义，而且还有两次建立了大统一的王朝，分别为汉朝和明朝。
这一点跟中国提前世俗化有着很大的关系，相反，宗教势力强盛的欧洲和中东则即便到现在，工业化的能力依旧不高，这就是国家之间的宗教问题了，而欧洲和中国则很早的解决了这个问题，理论上来说，应该是基督教文明和儒家文明很快解决了世俗与宗教之间的边界线，所以工业化才可以快速推进。
而在农业时代，宗教的统治是十分有必要性的，因为当权者渴望更大的蛋糕，而势必会削弱平民的蛋糕，在这个时候，为让平民们不反抗
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