是啊，将在外君命有所不受，这君命并不仅仅来自宰相，也来自于自己啊，要想改变新大陆的制度，一般的庸才断然是不可行的，毕竟毛戡鉴便不是易于之辈，同时新大陆民风剽悍，若是派一个文弱王孙去，指不定会被当地人弄成什么样也不知道，所以如果要派一名宗室去夺权，然后改变当地的政策习惯，就必然需要一位有一定政治手腕，同时年富力强的人去才行。
可这样的人对于宗室来说实在是太难得了，宋朝自太祖以来，为了防止唐代五代十国宗室之乱，所以对于宗室可谓是控制严格，除了历史上的八贤王曾经短暂担任过宰相的职位以外，其他的亲王宗室，一般都不被允许参与朝政，到明朝之后，甚至连一丁点参政议政的权利都没有了，只能被当成猪一般养着。
至于到清朝，亲王虽然拥有参与朝政的权利，但是所有的王爷都必须住在北京城里，在明朝和宋朝的时候，王爷和国公们还是要就藩国的，也就是到分封的地方去，以此来削减王爷的力量，但到了清朝以后，因为清朝不信任汉族的官员，所以在朝堂之上，大力启用满人来作为自己的官员。
但是满族的人口毕竟非常的少，总人口不过百万而已，其中读书识字的那就更少了，毕竟是从关外来的野蛮部落，除了八旗子弟能够读点书，识字之外，很多人是不识字的，而这些王爷们都是满族之中少数的精英，所以迫于无奈，在清朝当政的时期，这些王爷们就必须要参与到内政中去，所以有很多行政的经验，有的时候甚至位置比宰相什么的都要来得高，这就是清朝王爷的力量。
而为了限制他们的力量，清朝就规定所有王爷都必须要住在北京，所有家眷也必须要一律迁往北京，就近在首都安居，如此一来，算是把王爷挟持在了身边，通过这种方法，来削减王族的威胁，这是清朝想出的办法，但此时是宋朝，要知道在宋朝，宰相的地位可是要比王爷来得高的。
在宋朝，王爷相当于是官员的正一品，而平章军国重事，也就是宰相也是正一品，而在开国的时候，宰相在朝堂上的座次位于王爷之下，而等到太宗的时候，宰相的位次就位于亲王之上了，并且此后一直沿用，所以在宋朝，王爷的地位一直是在宰相之下的，从此也能看出皇帝相比起宗室来，其实要更加相信文官集团的。
而在徐清担任宰相之后，这种情况就更加普遍，不仅仅是正宰相在亲王之上，便是副宰相也必须位次在亲王之上，到这个时候，宗室在朝廷的影响力几乎已经是微乎其微了，他们除了拥有大量的财富之外
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