华林不知道那个夷人女祭司正追踪着他的脚步，即使他知道，和他正面临的比起来，这也不算什么。他吸收的力量绝非毫无副作用，其实，他没有告诉派刚土司的是，令派刚土司在回到嘎啦洞后还濒临疯狂的那些污染，也一样地在困扰着他。他仿佛一个在寺庙外面玩耍的孩子，本来听到的是淳淳的流水声，树上令人烦躁的蝉鸣声，不远处公鸡打鸣的声音——这些都是他在得到天眼后所能“看”到的，在倾听到这些后，即使他被蒙上双眼，也不至于错踏到溪流里去或者撞到树上去——这就是天眼的作用，然而现在，寺庙的墙倒了，于是流水声、蝉鸣声和公鸡打鸣声都被整齐划一的、单调的诵经声所取代了，现在他不再能看破幻术，相反，他被过去和未来的幻觉所困。
当他看向一棵树的时候，他看到的那棵树可能早已枯死，也可能还没有生根发芽，夷人们的鬼影在树后窥探，那可能是很多年前的幻象，他们曾经在这些树后埋伏着等待倒霉蛋，同时向古鲁大神献上祈祷，希冀大神蒙住他们猎物的眼睛，让猎物自投罗网，他们怀着嗜血的心祈祷着，于是这些影像被传入了深渊，组成了古鲁大神的一部分，被它，或者它们，展示给夷人的祭司们，也可能，这些鬼影是现实的景象，毕竟华林的足迹之前还没有踏到这些地方，这些地方的夷人们依然在干他们两百年来一直干着的掠奴营生，同时，也不排除，在不远处，有古鲁大神的祭司正怀着热烈而贪婪的心，向他们的神献上祈祷，指望能够组织起这样的一次掠夺。
他被献给古鲁大神的祈祷声包围着，那些声音赞颂着大神，向大神祈求奴隶、牲口、粮食和其他，偶尔，他能分辨出一道祈祷来自一百多年之前，某个叫巴拉卡的祭司，他要协助他的头人在奴隶商人到来之前掠够五十名奴隶来交换铁器，或是另外一道来自于某个刚刚皈依了花神的少女，她想能像其他皈依花神的少女那样，不必去读书，而是可以在平日里也盛装打扮起来……但是，更多得多的祈祷声在他还没能分辨出那是什么之前，就已经黏附到了他的身上。
他以前没有想过这些献给神的祈祷是什么，他以为那只是些庸人的呓语，现在他知道了，愚人的语言在被并不高明的精神力量所驱使而污秽化之后，破坏力也是相当惊人的，这些污秽的祷告，没有爱，没有理想，有的只是伤人的愿望，像被工厂煤烟污染的雪花，又像是辐射变异的牛虻，它们一片片一群群地围绕着他飞舞，准备将他彻底淹没在这奔向深渊的洪流之中。
他将双手在面前折叠，知道黑山的状况
…。。