回头，却一事无成，与其空耗青春，不如投身农耕、投身工技以报国。
曾布最后抓住了范镇文章的漏洞，指出国以民为本，民以食为天，农桑才是立国之本、兴邦之道，怎能鄙视为旁门左道。
范宁随即又发表文章以应和曾布的文章，他以铁火雷和蒸汽机为例，指出匠人学工和士人学工的区别，火器匠苦苦研究铁火雷数十年而不得成功，士子研究其技术根源，触类旁通，一夜成功，工匠们虽然善制蒸汽机，但发明蒸汽机者却是士子，匠人知其然，士子却知其所以然。
匠人只能改良修理蒸汽机，而士子却能创造蒸汽机。
范宁最后指出，士子擅长于头脑，学工、学农是为了创造，而匠人擅长于手艺，学工、学农是为了制造，两者并不是一回事。
建立各类学校也是为了培养更多善于创造的优秀人才，一样可以担任技术官员，一样能留名青史，一样成为大宋的栋梁，教改法绝不是仅仅为了培养匠人而进行变法。
很快沈括、苏颂也发表实名文章，支持范宁的以儒立身，以技强国的观点。
一篇篇实名文章在报纸上登载，各抒己见，唇枪舌战进行辩论，但真相却是越辩越明，支持教改的大臣越来越多，尤其是年轻官员和年轻士子都纷纷批评目前教育的狭窄偏颇。
在第十天时，《信报》、《快报》、《东京导报》等十家报纸在官员和士子中做了一次民意调查，结果八成的官员和士子都支持教改。
这天上午，范宁刚来到官房，司马光便怒气冲冲走了进来，十分不满道：“我想请范公表明态度，到底是变法的支持派，还是反对派？”
范宁淡淡笑道：“司马公何出此言？”
司马光忿然道：“教改法会动摇儒学的地位，会使人心混乱，不利于朝廷长治久安，这是之前大家的共识，所以教改法才三次表决没有通过，但范相公却利用自己的威望，让很多不明真相的官员和士子支持教改法，我就不明白，之前范相公也反对青苗法和保甲法，为何出海一趟就变成了改革派？让人不得不怀疑，是不是王安石许了范相公什么重利，令范相公改变立场，改变初衷？”
司马光毫无根据的指责令范宁心中十分不满，他克制住情绪，不慌不忙道：“我的态度是一贯的，我既不是改革派，也不是保守派，而是改良派，我之前坚决反对保甲法和青苗法，并不是反对王相公变法本身，而是反对他的变法方式和手段，太过于偏激。”
司马光冷冷道：“从古自
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