智癫和尚的屋里呢，有一座罄钟。每天中午，前殿斋钟响起的时候，那罄钟就会无人自鸣。
当时智癫和尚大为费解，暗里琢磨，难道佛门寺庙中也有妖怪作祟不成？于是，他请了很多前辈高僧来此驱妖，结果当然是毫无效果。最后智癫和尚被吓得魂不守舍，生了一场大病。
赶巧了，智癫和尚有个好朋友，是朝廷的太乐令叫曹绍夔，最擅音律。他来探病的时候，就发现了其中的古怪，说道：“和尚别怕，你明天请我吃一顿素斋，我就帮你把这妖怪给除了。”
智癫和尚将信将疑，第二天准备了一桌丰盛的饭菜款待曹绍夔。
曹绍夔吃完了之后，从袖子里拿出了一把锉刀，在那罄钟上的几个地方锉了几下。
说来也怪，到了中午，那罄钟果然不再自鸣。
……
故事讲到这儿，众人也明白了崔耕讲这个故事的目的。
只见崔耕指了指那面小琵琶，笑道：“现在大家应该明白罄钟自鸣的原因了吧？它和前殿斋钟频率相同，敲击斋钟，这个罄钟自然就会响应。本官将这种现象称为共振。同理，这大琵琶一经弹奏，小琵琶便相和奏出‘莫呀拉古勒’，也是共振的缘故。”
“简直是胡扯！”
尽管心里边觉得崔耕所言很可能是真的，但赛修伦还是强辩道，“什么叫频率？哪个叫共振？本特使闻所未闻！这都是你崔二郎的一家之言，等同一派胡言！”
崔耕早就料到他会有这么一手，也不急，而是伸出手来，对赛修伦道：“是真是假，一试便知嘛。你可以将那面小琵琶交予我，我用锉刀在上面锉几下，你看它还能不能作怪，还能不能无人自鸣？”
“那怎么成？”赛修伦急得连连摇头拒绝道，“这面小琵琶可是我家默咄可汗的心爱宝物，焉能损毁？”
很显然，这孙子为了不吃屎，已经开始耍无赖了。
在场几乎所有中原人都面露鄙夷不屑之色，当然，除了定州刺史孙彦高。
孙彦高轻咳一声，打圆场道：“既然这面小琵琶是默咄可汗的心爱宝物，那自然不能损毁。那么，也就难以验证崔长史说得到底是真，还是假啰。这样，不如这一场就做和局？”
“孙彦高，你枉为大周臣子，怎么胳膊肘往外拐？”
“姓孙的，你是不是咱们定州的刺史？”
“孙彦高，你明显就是偏帮这突厥人，无耻！”
一时间，博陵崔氏那些子弟们
…。。