当然，道教和儒教，这只有在华夏存在，佛门是从古印度传播过来，但在华夏几千年文化的熏陶下，也慢慢有些同化，演变成了当地独有的佛教。
所以很多玄门都不敢轻易进入华夏，怕用不了多少年，他们的玄门，也会被华夏同化掉，变成了自己的东西。
这就是华夏文化的包容性，任何一个国家都不具备。
倭国的玄门，大多是从华夏道教的文化中分离出去，然后经过他们自己的演化，变成了自己的宗教，但和正宗的华夏道门比起来，还是有着不小的差距。
不过倭国玄门喜欢虚心求学，他们将各大玄门的精髓用于精简，然后加入自己的教义中，变成了自己的东西。
尤其是这些年，各大玄门之间的交往日益加深，这种感觉更加明显。
菊宗的山门在倭国的一个小岛上，那个岛屿不大，放在地图上，估计只有针尖样大小，但是当肖羽他们踏上岛时，才发现，这个地方真的很大，一眼看不到尽头，而且还有各样植物。
海岛上到处都种着各样菊花，肖羽走了大概几百米，看到的菊花品种有一百多个，各种菊花交相斗艳，看着还是很壮观的。
肖羽他们前方，一个身穿和服的女子，正在前面引路，脸上的粉底不知摸了多少层，嘴巴也做了勾画，看起来让人感觉不舒服。
但好像这就是他们的文化，就像女子出嫁，都要在娘家化妆一样。
肖羽和青龙他们，还有十几个道人走在一起，一路上像是看着风景，等到达菊宗的时候，已经是在上十点。
上山的人不少，各种肤色的人到处都是，可见这倭国大会应该还是比较盛大的。
在海岛的中央是一座小山，山上有各种植物，而在那山头上还有一座凉亭，此时一位白衣女子正在里面弹琴。
小山两边，各有一条小路，只够单人同行。
侍女等将肖羽他们引到这里，就不在向前，像是让他们自行前去。
“阿弥陀佛，这玄门大会，感觉变了赏花大会，不知菊宗主要玩什么把戏！”
大宋和尚在后面，有些郁闷的道。
不止是他，就连其他的道人，也都是一脸不解，他们都远道而来，不会是专门来看花的吧，那还谈什么玄门大会。
“华夏神父，这可不是一般的地方，在你们华夏叫做洞天福地，而这里，叫做圣境！”
一个身穿白袍的黄发老者上前，手里抱着圣经，而后一步踏了进去。
…。。