等到监斩官离开法场，红衣老司即行法事念咒语，助手帮忙将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，再由青衣老司将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，然后用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。
之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其魂魄留在死者体内。
最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办妥，红衣老司念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会应声站起。然后随着赶尸匠手中的摄魂铃和阴锣，赶尸匠就能够很好的将尸体赶走，让死者回家。
回家之后在赶尸匠的一手操办之下，给尸体换上衣服，然后装殓入棺，最后下葬，都是赶尸匠一手操办的，不让家属上前，就是因为害怕诈尸。
但是也有人说，根本没有赶尸一说，只说一存在赶尸就是因为赶尸匠赶回来的不是一整个尸体，只是一个头颅，然后躯干用稻草充当，然后背回，之所以以诈尸为借口不让亲人靠近，就是为了怕他们发现了这一切都是作假。
这就是赶尸的来历了，过多的我就不多说了，接着将那天爷爷和张正遇到的事情。
随后爷爷和张正赶紧悄悄地尾随赶尸的队伍前进，因为爷爷和张正隐隐约约觉得这赶尸匠一定会对湘西尸王有所了解，找他问的话，肯定会得到有用的消息。
在跟随的过程之中，爷爷和张正发现，总共有五具尸体被赶着，其中还有一个活人在帮着牵绳。
随着赶尸匠的一声阴锣声，手中的摄魂铃也适时响起，被赶的尸体便缓缓地僵硬的走动着。
爷爷和张正一路上尾随，跟了大约有二十多里，最后看见前面出现了一个山洞，这个时候天快要亮了，赶尸匠将尸体赶到山洞之中，便在没有出来了。
这个时候爷爷才知道白天原来是不能赶尸的，因为死去的尸体是不能够见太阳的，不然任你将尸体的七大穴和口鼻封住，也阻挡不了死者的三魂七魄消散的，若是在太阳照射的话，尸体很快就会腐烂的，而且根本赶不回去，还会对赶尸匠造成一定的不好影响，所以一个好的赶尸匠是不会这样做的，即使他和死者有天大的仇恨。
爷爷和张正在洞外看了好久，最终还是决定到洞中和赶尸匠见一面好好问问关于湘
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