不知这些鞋已做好了多少年。
贵州，实在太远，进京一趟不容易。
第二天，王渊让妻儿都换上新鞋，穿着前往穿青寨给父亲扫墓。
又是一番物是人非，方寨主已经病故，儿子方正继承寨主之位。刘木匠中风躺在床上，不过他的次子，已经考上举人，跟长子刘耀祖一样有出息。
袁家父子皆不在，袁刚也病死了，袁志是宋氏家将，袁达在边镇当总兵。
就连王渊的同龄人，也有很多搬去山下，毕竟山里土地贫瘠。
入眼所见，多为生面孔，王渊反而成了贵客。
请人将以前的旧房子重修，王渊就在山里住下来，也算是结庐而居为父亲守丧。孩子们只逗留一月，便纷纷返回京城，只有宋灵儿和黄峨留下来。
又在山上起一书院，王渊每天抽几个小时，亲自教穿青寨的孩童读书，闲暇时候则继续完善经济学理论。
宋灵儿倒是挺自在，仿佛回到少女时代，见天拉着黄峨去打猎，可惜没找到以前喂养那只熊猫。
听说当朝太师在山中结庐讲学，贵阳富户纷纷把子弟送来读书，许多贫寒士子也自发前来求学。不到两月，穿青寨便热闹起来，仅王渊新收的学生就有数百人。
宋公子也经常进山，讨教一些物理学知识，还请王渊教他如何做实验。
黄峨被宋灵儿折腾得够呛，实在不想再去打猎了，竟被宋公子聘去宋氏族学做物理老师。于是乎，黄峨也焕发青春，不用想着相夫教子，每天授课、读书、写诗，还在宋氏族学建成了一个实验室。
对于宋灵儿来说，这样的日子最自在，犹如动物被放归山林。
对于黄峨来说，这样的日子也很舒服，她仿佛成了归隐田园的女隐士。
就是苦了京中几位妾室，三年都见不到丈夫，除非她们专门跑来贵州一趟。
王渊丁忧的第二年，播州乱起。
起因是杨氏旁支土司，无故霸占民田，弄出好几条人命，激起当地苗族起义（其实是乡民暴动）。桐梓营和绥阳营立即出动，不但弄死了那个小土司，还以追击余孽为借口，进入播州杨氏的核心地盘。
杨氏母子大惊，召集土兵打了一仗，被线膛火枪打得溃不成军。
土司杨相畏罪自杀。
杨母带着孙子杨烈请降，播州就此改土归流，整体划归贵州管辖，贵州终于增设右布政使。
朝廷也没有为难杨家，允许他们保留浮财及五千亩地
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