再比如这个改土归流。
普天之下莫非王土，圣人的话是唯一的硬道理。全世界都是朝廷的——可惜那时候没有太空飞船，否则，全宇宙都得是老朱家的！
这叫“大义”！其他统统不重要。
现在形式一片大好，正是作死的好时候啊，此时不作更待何时？所以朝中又拱出一群痛心疾首兼义正词严开始嚷嚷旧话重提。李经武交了差回到京师，倒是也提醒了几句“为什么杨应龙奢崇明安邦彦几位前赴后继地造反？祖上都为大明立过功，那地方又穷，咱别总惦记抢他们那几个八面透风的破竹楼好不好？”
结果差点被正义之士们活活给喷死：
“如果早些全地收归王土，他们早就饿死了，哪里还能造反？”这是歪理正说型的高手。
“若是一心为国，纵做鬼，也幸福，怎么能计较个人得失呢？”这是瞪着眼睛鬼扯型的俊杰。
“从此四封千里，尽入皇图，尺地一民，尽归王化，三省永无狗吠鸡鸣之警，四海逆折凭山啸泽之奸！”这是霸气侧漏型的口炮之王。
不一而足……
王尔善其人其实不坏。但一方面做京官太久，脑子里也有很深的习惯性思维，也认为改土归流是理当如此、第二是真有苦衷：众将以各种理由畏战避战，就算强逼他们出去打，万一败了搞不好前功尽弃，那时候自己还得被翻迟迟不援贵阳的旧账，还不如找点事做、第三也是受众将的窜唆，别看大帅将军们都不敢去碰奢安二位真横的，但欺负逆来顺受好说话的小土司那可是行家里手啊，还能捞到不少好处，何乐不为？不仅张芳解忠仁们热情空前高涨，陈其愚也时不时有意无意地讲苗民苦头人久矣，做一名光荣的天朝子民苗人们早就人人心向往之……
于是王大人坐镇大方，开始了大张旗鼓的改土归流运动。
在张芳的强烈要求下，最先实施的是雄所则溪。贵州有好多地方叫则溪（也有写作泽溪的），如雄所则溪、则窝则溪（这个名字有意思——则字在明朝通“贼”字，您品吧）、陇胯则溪、朵你则溪、火著则溪……则溪一词是音译，彝语意为粮仓。每个则溪除一处地方由该地土司头人亲领之外，其余土地都由水西安氏内部的宗亲负责管理，由此也可见安氏势力之大。
即便是改流，如果暂时保留原来的土司头人，先把安氏掌控的其他地方设个流官管起来，大家的反应也还不至于那么强烈。可张芳大帅怎么可能管你那么多？越看那片土地越不嫌多，直接把当地没跟安邦彦
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