两厢叠加之下，慕容博带领着一路人马，攻城拔寨，陷州破衙，兵锋之盛却也不可小视！
慕容博这一群跨越了历史长河而来，骤然起兵造反的‘梁山好汉’们，登时就令得在西夏，吐蕃，大辽三国雄兵碾压之下，本就已经风雨飘摇的大宋朝廷，更加岌岌可危，随时都可能轰然崩塌！
霎时之间，天下震动，狼烟四起，人心惶惶，有道是，宁为盛世犬，不为乱世人！诚斯言哉！
在这般狼烟四起，兵荒马乱，过了今天没明天，风雨飘摇的大环境之下，人们自然更需要内心上的寄托，以寻求心灵上的片刻宁静，宗教信仰就是一个很好的方向。
君不见，天朝古代，每一道兵荒马乱，战乱四起的年月，宗教发展就总是颇为迅猛么？譬如，太平道啦，白莲教啦，拜上帝教啦，莫不如此。
然而更巧的是，眼下就有这么一个家伙，在天下五国之间四处乱窜，到处传教义，展神通，度苦厄，眼前有这么一尊活佛不拜，难道去拜庙里供奉的那些个泥塑木胎？
老百姓都是很实际的人不喜欢玩虚的，就算是临时抱佛脚，最好也是能抱上一个看得见，摸得着，真正能救苦救难，帮助自己的活佛。
于是乎那宛若阳光照耀之下，摇曳生姿的狗尾巴花儿一般灿烂多情的笑容，从此便一直荡漾在白大爷丰神俊朗的面容之上，笑得是只见牙不见嘴！
而且白起也不忘在进行神棍工作之余，替自家贤弟段誉造势正名，每每在讲经传法完毕，当狂热的信徒们无比虔诚的求‘玉佛’尊者给自家指条明路的时候，白大爷总会一脸慈祥的告诉他们诸如“出路在南啦”，“木德已尽火德将生”之类的言语。
就差没直截了当的告诉众人——“你丫赶紧去投奔段誉那厮罢，他就是哥钦定的天命之主！”
不过，正所谓英雄不问出处，老百姓之中亦是不乏志向高远，颇有聪明才智之辈，当然能听懂白大爷话中这番遮遮掩掩，欲拒还迎，即当婊子还要立牌坊的隐含意思。
而且，大理国作为‘玉佛’尊者初显佛迹之地，‘七宝如意大咒’的源流之所在，在这些个‘玉佛’尊者狂热信徒，死忠拥趸的心目之中，其地位与天竺国在唐长老心中的地位几乎是一般无二。
白起这般遮遮掩掩的做派，亦是正合了古代人的胃口——毕竟，人家‘玉佛’尊者乃是佛子临凡么，说话当然不能那么直白，而且天机不可泄露啊……
于是乎，大量流离失所的老百姓们，一路拖家带
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