首先，李剑将双剑修仙者改成盘膝而坐的姿势，然后施展出一丝真元之力将他的姿势固定住，接着李剑面对面在他身前半丈处盘膝而坐。然后，李剑分出一丝意识悬浮在身体之外，这一丝意识既担负着在必要的时刻强行唤醒李剑的任务，也担负着操纵山洞外围阵法的任务，一旦外面有人突袭的话，他也会将李剑强行唤醒。
做好这一切之后，李剑这才放心地将自身的元神遁出，其实这个时候说是元神也有些牵强，因为即便是御空境界，乃至后面逍遥境界的修仙者，也不敢说自己的魂魄已经修炼成了元神。
但是到了蜕凡境界之后他们的魂魄外围都会生出一丝一缕的元神之力，这个时候他们的魂魄其实可以用元神雏形来形容。一个修仙者魂魄外围的元神之力越多，这就证明他们在元神成熟的这一条道路上越走越远。
而直到有一天他们魂魄外围缭绕的元神之力达到了一个临界值，使得他们完整的魂魄之力全部转换成元神之力，这才可以说明他们的元神已经成熟了。
而到了那个时候，他们的元神如果可以度过纯阳之劫，那么在某种意义上来说，他们就已经成为了纯阳真仙了。
只不过单单元神成熟的话，最多也只能成就一个尸解仙，就是那种留下肉身躯壳，只是元神飞升的存在。这一种存在在周王朝之后，特别是汉朝以及后面的魏晋时期特别的多。那个时期很多道家修仙高手所谓的羽化升仙，也就是成就了尸解仙，在人间只留下一具肉身被称为遗蜕。
而正统的修仙界当中，想要真正成为真仙，不仅是元神要符合条件，打到元神纯阳的境界。而且肉身也要符合条件，逐渐洗去肉身之中的后天杂质，甚至肉身纯阳，最终达到肉身和元神一起纯阳的境界。
而真正达到这一境界的，在上古修仙界之中才可以称得上是一尊真仙。李剑先前在时间长河另一段，碰到的那些所谓的虚仙，也就是仅仅只有元神纯阳，肉身达不到标准，最终肉身陨落在成仙劫之中，而元神不得不转修虚仙一道。
此刻李剑的魂魄周围已经缭绕着远超同境界修士的元神之力，这一种缭绕着元神之力的魂魄其实可以用阴神来形容。
在古时候，很多人所说的元神遁出肉壳时间太久，然后遭到了天劫的惩罚，其实那只是因为那个遁出所谓元神的修仙者，并没有真正的修成纯阳元神，修成的只是阴神而已。
阴神暴露在空气之中太久，就会引起大气层之中的纯阳雷层的反应，正所谓阴阳相吸，纯阳雷成自然而
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