修炼。
死亡圣尊的功法他之前修炼了云龙十八拳和归元三十六掌，这两种功法他已经修炼圆满，而他的死气脉络六十四条脉络已经全部打通。
接下来他要修炼的乃是游身六十四掌，这六十四掌是继续修炼后面的六十四条脉络，只要这六十四条脉络修炼圆满，他的死气脉络就会全部贯通。
一旦死气全部贯通，形成死气循环，他就可以拥有死身。
到时候，他的肉身找到回归，身上生死二气并存，就可以横跨生死两界。
这游身六十四掌是开发剩余的六十四条脉络，对死气的量要求非常多，之前他在南瞻部洲和天元大陆并没有找到具足这么大量死气的地方，所以一直没有修炼这功法。
贯通剩余六十四条死气脉络，不但对死气的量有要求，而且对经络中存留的死气质量也有要求。
按照质量要求，游身六十四掌分为八个阶段，是根据体内存留死气的量和威力来划分的。
这八个阶段分别是虎鹤双行、鹏飞万里、凤游九天、龙战于野、白象震步、巨蟒缠身、抽丝剥茧和巨龟环伸。
虎鹤双行是模仿虎鹤的动作来贯通六十四条死气脉络，如同导引术一般，第一阶段的死气量也不是很多。
跨过第一个阶段，体内的死气就会飞速增加，如同大鹏展翅一般，速度极快，所以称为鹏飞万里，同样这一阶段也需要向大鹏一样展翅飞翔，因为大鹏在展翅之后，劲力流转全身，这一阶段也需要六十四条死气脉络流转全身各大小脉络。
虽然他如今肉身没有了，可是神魂周围依然还有死气脉络存在，虽然姬德信不明白其中原因，不过能够依靠神魂修炼游身六十四掌来提升修为实力，他自然非常高兴。
他猜测这可能是因为进入地狱界后，形成了另外一种身体，虽然不是肉身，却有肉身的功能。
后面的凤游九天、龙战于野等在死气的基础上加了对死劲的磨励，随着死劲的不断增加，死气脉络中的堵塞才能完全打通，这也是和前面云龙十八拳和归元三十六掌不同的地方。
游身六十四掌更着重于死劲的提升，而云龙十八拳和归元三十六掌则是着重于死气的提升。
因为游身六十掌牵涉到死气一百零八条脉络的贯通，所以才会对死劲的有了更严格的要求。
姬德信按照虎鹤双行修炼起来，很快他发现他吸收死气的速度比之前修炼归元三十六掌的速度快了太多。
他不清楚这是怎么回事，
…。。