袁绍以逆动，曹操以顺率，此义之胜；
自桓、灵以来，政失于宽。袁绍以宽济，而曹操以猛纠，此治之胜也；
袁绍外宽内忌，任人唯亲。曹操外简内明，用人唯才。此度之胜；
袁绍多谋少决，曹操得策辄行，此谋之胜也；
袁绍沽名钓誉，曹操以至诚待人，此德之胜也；
袁绍亲小人而远贤臣，曹操虑无不周，此仁之胜；
袁绍听谗言而惑乱，曹操明察秋毫，浸润不行，为明之胜；
袁绍混淆是非，曹操法度森严，此文之胜也；
袁绍好为虚势，不知兵要。曹操能以少克多，用兵如神，此武之胜。
故小子以为，曹操有此十胜，早晚必败袁绍！”
东汉末年时期，言论非常自由。
老百姓可以讨论朝政，品评名士，而朝廷却不会因此而治罪。
特别是名士之间，抨贬朝臣大员，可随心所欲。那些被批评的人，若知道了还不能怪罪，更不能生气，反而要登门求教，甚至表示自己的谢意。若肆意报复，则会被人说他气度不够，心胸狭窄。
历史上，在建安三年，袁绍挑衅曹操。
曹操当时对袁绍多多少少有些顾虑，于是他的谋士，时任军师祭酒的郭嘉就上了这十胜十败的条陈。
这三国群雄之中，如果说最为曹朋喜爱的谋士，并不是人尽皆知的诸葛孔明。
他最崇拜的是贾诩和郭嘉，也时常会为郭嘉壮志未酬身先死，而感到难过。郭嘉在历史上留下的痕迹，并不算太多。而这十胜十败，也是其中最为经典的一笔。
后世有砖家叫兽认为十胜十败之说并非出自郭嘉手笔。但曹朋坚定的相信，这就是出自郭嘉。如今，他有意在庞季和司马徽面前求名，而所谈论的，恰恰是袁绍和曹操的比较，所以毫不犹豫的就拿了出来。
庞季和司马徽，可说是面面相觑。
这十胜十败之说，如黄钟大吕一般，发人深省。
就连一旁文聘，也是连连点头……不说别的，就凭这份见识，足以令他高看曹朋几分。
“你是说，曹操必胜？”
一直保持沉默，站在庞季身边的少年，突然开口问道。
曹朋毫不犹豫的点头道：“正是。”
“若不胜呢？”
“啊？”
“我是说，如果曹操输给了袁绍呢？”
少年的言语中，不免有
…。。