不懂。却凑上来一人道：“善哉，善哉，施主此言大善。和我佛有缘。”
一个身披缁衣，足踏芒鞋的僧人，见赵行德转过身来，双手合十道：“贫僧释文心，见过两位施主。”他沿门托钵化缘，听说有一批关东百姓到了安置所，连善人家留他吃斋饭也顾不得便赶来了，关中各教门争夺信徒的甚是激烈，若晚了一步，便被祆教、景教、道教等别的教门抢先了。
他话音刚落，身后却传来一个浑厚的嗓音：“人心皆有善恶，便如世界分为光明和黑暗。总不能面面俱到。有时恶魔诱助长人们自卑，懒惰，和怯懦，有时恶魔助长人的欲望和野心，要克制恶魔的诱惑，通过最后的审判进入天国，就要皈依光明、公正和真理，信仰光明善神，伟大的阿胡拉·玛兹达。”祆教的教士冉壁从释文心身后走出来，他一眼便从这群农人中间发现了赵行德和李若雪，这两位看样子是读书人，劝入教一个能文善道的信徒，对扩展本教的影响来说，抵得上不识字的十个信徒。
赵行德正为明教方腊所累，正想想出言拒绝，却感觉袖子被人拉了一下，回头一看，一个仙风道骨的老神仙站在面前，缓缓道：“这位道友身具仙根，不同凡俗。只要入我道门，筑基，结丹都不成问题，若是机缘合适，修练到家，地仙境界，白日飞升也未尝不能。”周紫阳见赵行德不为所动，又换了一种口气道，“道家神通众多，扶乩打卦，点石成金，”他看了李若雪一样，凑到赵行德耳边道，“就是房中术，也远胜旁门。”
赵行德即便目不斜视，也感觉李若雪羞得从脖子红到了耳根，忙拱手对三位普度众生的教士道：“抱歉，晚生读圣贤诗书，唯养浩然之气，敬鬼神而远之。”此言一出，三人都是脸色一变，盖因为从开国朝的梁左丘开始，学士府中的儒门宗师拿这句话敲打抵制众教门已经百多年，可说是犯众怒的一句话。三人的态度都尴尬起来，对赵行德拱了拱手，转身去劝说其它的关东逃人入教了。
赵行德对李若雪尴尬地笑了笑，李若雪则低着头不敢看他。这时旁边凑过来一个农人，“装神弄鬼的都是骗人钱财，还是老婆孩子热炕头最实在。”他身材中等，抬头对赵行德笑道：“我叫包七丈。”叹了口气道，“若是有盘缠，我也让老婆跟着一起道夏国来，现在只好先留在关中挣够两人的盘缠再说。”
旁边一人叫郭宏却道：“包七丈，别做白日梦了，听官差说，所得三成都要给军爷抽走，哪里还省的下什么盘缠。”包七丈却道：“只要要给我田种，抽三成也没什么，我老家田租都是
…。。