也是我们鬼谷派的圣物。”秦风生怕不保险，便把湛泸剑与鬼谷派联系了起来。对于李世民的人品，秦风表示担忧。
相传李世民为了王羲之的《兰亭集序》，竟然不惜行骗。
关于此事，历史上就有记载，李世民即位以后就开始收集王羲之的墨宝，但却一直为没有得到《兰亭集序》而引以为憾，最后打听到《兰亭集序》的真本在一个叫在辨才和尚那里，便多次派人去索取，可辨才和尚始终推说不知真迹下落。李世民看硬要不成，便改为智取。他派监察御史萧翼装扮成书生模样，从辨才和尚哪里骗到了《兰亭集序》。
由此可知，李世民是个不达目的，誓不罢休的人。万一他看中了湛泸剑，那么，湛泸剑是秦姓的日子已经不多了。
“给朕瞧瞧。”
事已此至，秦风无奈的递了过去。
李世民打量过后，说道：“果真如传言一般无二。对了，你可知道湛泸所代表的含义？”
没有发生秦风所担心的事件，李世民观看了一会儿，就退了回来。
秦风宝贝似的插剑还鞘，有些迷糊道：“不是仁道之剑么？”
李世民点头认可后，又问道：“你知道它为何被誉为仁道之剑吗？”
“不知！”
李世民解释道：“湛泸，湛湛然而黑色也，它通体黑色，又有黑剑的俗称。浑然无迹的剑刃让人感到的不是它的锋利，而是它的厚重和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯、百姓的一举一动。古有：‘君贤能，剑在侧，国兴旺。君无能，剑飞弃，国破败’的说辞。相传湛泸剑出炉之后，为越王所得，后传至越王勾践。因勾践战败，无奈之下把湛泸剑进贡给了吴王夫差。然而吴王无道，湛泸剑竟自行离开，飞至当世名君楚王身边。从此，湛泸剑便化为正义与仁德的代表。”
秦风“恍然大悟”：“原来如此！”
李世民思索了一会儿，又道：“传说毕竟是传说，谁也不知真假。不过，剑的含义与你们鬼谷派的行事作风相似。”
秦风、长乐公主连忙侧耳聆听。
“战国时期的孙膑、庞涓、苏秦、张仪为了天下太平、结束乱世而劳心费神，是仁也。故而，剑是仁者之剑、人亦如此。鬼谷门派的宗旨教义与湛泸剑的含义异曲同工，也难怪你们将其视为圣物了。”
“真是太巧合了。”
确实巧合，秦风随便编了一个借口，竟然给李世民赋予了全新的
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