因为，不管是神之女还是灵之子，其实不一定是一脉单传，复数位的神之女同时出现，在仙灵地界的历史中非常常见，而且会提前进行培养。
娲皇神力的强度极高，正面交手，只要不是近身搏杀，就算是正式踏上四关道途的强者，除非在这条路已经走得极远，不然同样占不到丝毫便宜。
遴选与传承机制虽然严格，但过程却是相当的人性化，在当代女娲娘娘承接娲皇神力的五百年时间里，其余神之女可以自由生活，只要等轮转之期到来时有人接任便可。
灵之子则相对稀有，但整体来说道理相同。
下一任女神，唤作灵玉，蔺重阳在借阅典籍期间曾与其进行过交谈，生活在这里的人，综合素质与觉悟都不是一般的高。
与之相应，他将神农琉璃功也留了下来，同时还帮仙灵地界的藏书楼丰富了一番内容。
与世隔绝自然有与世隔绝的缺点，至少三教典籍他们收录很少，话本之类就更不用说了，在蔺大主事眼里他们的培养体系尚有漏洞。
值得一提的是，这里特产的神农甘露，味道不输彩绿险磡特产的晨露，另外还有伏羲圣玉、盘古圣玉等另有妙用的特殊宝玉，成型方式与五色晶元相同，皆是由娲皇神力聚拢仙灵地界圣气所成。
这让蔺重阳想到了后世那支，用云火锻造七彩女娲石制成，却因火候控制有失，导致具有异常煞气的沧耳刀。
七彩女娲石是在高温、高冷环境下异变出的水矿，云火属于气御虚火，火焰如云火性温和。
两者与女娲峰的七重天火鳞同样，徒有其名。
此行仙灵地界可谓诸事皆顺，可惜，就算是娲皇神力传承地，亦未能找到太多过往的历史，似是被人故意抹去了一般。
仅有的记载，乃是殷商护国龙龟遭逢大劫，哀嚎连天，最终七窍流血，爆体而亡。
阿鼻地狱岛方面蔺重阳并未去拜访，相关之事自有当代灵之子负责处理，就算当下实力不够，静下心来练练几年也差不多了。
出了津渡关口，重新踏入神州的蔺重阳，能够清晰的感受到两地环境的不同。
不止是天地元气的浓度，还有浊气的浓度。
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在德风古道学习了一段时间后，疏楼龙宿对这里也有了直观的印象，那是与学海无涯截然不同的精神面貌，以他之学识，都不知道该如何去形容。
朝气蓬勃？单纯？幼稚？可能都不太全面。
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