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第八十七章 玄门正宗

作品:夜半鬼叫门作者:丹晨
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修身养性,四大皆空,是不理红尘之事的。”秦尧笑着解释道:“佛教有禅宗和密宗之分,你说的那类和尚属于禅宗,禅宗讲究的是明心见性,四大皆空。而密宗传于西藏喇嘛,他们属于佛教的一个分支。”

(传说唐三藏在取回真经的时候,被老龟掀到河里,降妖除魔的那一卷真经流落到人间就形成了密宗一派,而降术和蛊术的那几卷真经流落到了我国的云南和泰国一带。本来降术和蛊术不是害人用的,但是被一些心怀不轨的人修炼后便成了害人的巫术,施法者也就是降头师在使用降术或是蛊术的时候都会受到一定的反噬,所以不管是多历害的降头师,在长期使用降术害人后,都不会有什么好下场的。)

我配服的说道:“真没想到你懂的还真不少。”秦尧说道:“我爷爷在年轻的时候就曾经在龙虎山当过道士,所以我从小便和他开始学道术了。”

和秦尧的聊天我得知他从小就有奇遇,不但从小便得到西藏活佛的佛光灌顶,而且还是龙虎山道家高人张宝川的关门弟,所以和我一样他也可以看到常人看不到的东西,当然那是要他在开天眼的情况下,但是论起驱鬼降魔的手段就比我高明的多了。打比方说如果驱鬼降魔是一种治病方法的话。那么秦尧用的那就是现代最先进的医学手段,而我所用的就应该属于那些民间的小偏方了。不过我觉的,虽然道教的符咒和密宗的手印有很多种,而且非常的复杂,但是在我看来那不过是一些累似于图腾的标志而以。

就像海上的蛋民,从他们下生父母就会在他们的身上纹一些奇形怪状的纹身,在下海采珠的时候,鲨鱼看到蛋民身上的纹身就不会攻击他们。我想手印和符咒也是这个道理,当鬼魂看到手印或是符咒的形状就会产生害怕的心理,在加上画符咒时所用的朱砂或是黑狗血本身就有很强的驱鬼功效,所以就会产生事半功倍的效果。

而祈福用的与愿印应该是一种能让人心情愉快的心理暗示手势,因为通常出意外的人都是处在一种在心情极为不佳或是精神萎靡不振的状态,所以当人看到这种手印的时候心情和精神就会非常的放松,在加上有自已被祝福了的心里作用,所以在精神和心情都放松的情况下被施印人自然就会福星高照。

慢慢的我也有点了解了秦尧这个人,其实他并不是一个很闷的人,只不过是没有和他志同道合的人。平时你若和他聊天,他的回答的不是恩就是啊,三棍都打不出一个屁来,都能把你气死,不过只要你一谈到道术或是驱鬼降魔一类的话题,他马上就会滔滔江水、连绵不绝、

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