赵启学站在讲台上听完各位同学的发言，说道：“各位同学有自己的想法非常不错，不过不要带有主观的情绪存在，也不要因为自己的知识限制了我们自己的想象力，跟自己的思维加了一个禁锢，特别是在我们社团议题讨论会上。我针对刚才几位同学的观点进行解释。创造我国的文字的人并不是仓颉，在更早的时间我们民族就有了文字的，仓颉只是对文字搜集和整理，当然他对人类的贡献非常的大。仓颉是黄帝造字的左史官，从这里可以推测出，当时的社会已经被黄帝统一，黄帝开始了统一文字的过程，这是不是和秦始皇统一六国后统一文字的做法非常相似，说不定秦始皇统一文字的原因就是向黄帝进行学习呢。在黄帝没有统一社会以前，当时有非常著名的三大部落，也可以称为三个大国，黄帝部落、炎帝部落和蚩尤部落。三个部落为争夺人口和资源连年征战，和我们战国时代的历史比较相似，最后是黄帝部落和炎帝部落结盟，打败了蚩尤部落，也就有了我们是炎黄子孙的由来。再看各个朝代，历来各个王朝的统治者都有编撰书籍的习惯，不知道是不是从这里开始的。”
“话题有点说远了，对历史感兴趣的同学可以仔细去研究一下，我刚才就是根据所知的有感而发，我们回过头来继续说《黄帝内经》和《神农本草经》作者的问题。这两本书的内容非常多，不是一般的人能够写作成书的。在我们古代，印制一本自己的书籍是非常花钱的，每个文人都非常希望有一本自己编写的书籍流传后世的，都希望自己能够流芳百世。吕不韦的用非常高的财富来宣扬自己的书籍——《吕氏春秋》，成就了‘一字千金’这个成语。根据我们的了解，许多人认为《黄帝内经》和《神农本草经》成书于秦汉时期。在秦汉时期，我国出现了非常多的学说，给我们民族留下了非常宝贵的文化底蕴，影响力和这两部书相当有非常多的书籍，当然这些书籍不是医学类的，不过这些书籍都有阴确的作者，很少有不知道作者的，这就是我质疑这两部书作者不阴确的原因之一。”
“有人认为黄帝时期的社会生产力非常低下，是原始社会，这也是我们学习到的知识，但是这些知识是对的吗？我们没有经历过当时的社会，不能做出真实的判断。各种社会阶段的划分，是西方的知识，我不否定它的正确性，但也不能确定它是正确的，对于知识，我们要有怀疑的态度。就像西方认为我们人类是猿猴进化来的，我是非常不赞同这个观点，很多学习国学的学者也非常不赞同的。我也不认为远古时期的文阴比我们的现在的文阴差很多的，有
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