更是拍案而起。
景教徒再怎么说，那也是大明人。
现在有外国人在大明的地盘，因为点教义问题就打了大明的人，虽说还没打赢……但性质绝对非常恶劣！
在前几天，彭时就预备着写奏疏给朱见济，痛陈“异教之害”，想要皇帝防微杜渐了。
然后他还没写完，就被锦衣卫报告给了皇帝。
朱见济于是转手就把这老头捞到了宴会上陪坐，负责给人下马威。
毕竟引发矛盾这种事，总不能皇帝亲自下场。
朱见济是需要让自己当一个清清白白的莲花的。
而彭时也按照计划走，一听天主教意图“趁着皇帝不懂事”蛊惑人心，立马站了出来。
“竟是如此！”
朱见济当即拉下脸，质问教使，“尔等宗教，当真有这种大逆不道之言论？！”
回教再怎么激进，但在政治红线上，踩的是没天主教这么狠的。
因为绿绿们提倡****，政治上的领导，也就是宗教上的教主。
臣服大明的统治后，按照这个条件反推回去，朱见济自然也得被其拥戴。
除非回回们在被杀一顿后，还要作死。
而天主教……人家是强调“君权神授”的。
不是东方的“老天爷”，而是他们家的耶和华。
你能统治，那得亏了天主给你这样的命运！
不管你身份多尊贵，做出了怎样的伟大事迹，也得给老子跪着！
这种高姿态，在西方搞了这么久，引来了以法兰西为代表的国家强烈反感，意大利都出现了反对罗马教廷的学者流派，更何况在大明？
所以朱见济生气，理所应当。
其他的国使眼观鼻鼻观心，不涉入这场突如其来的吵架里。
他们代表的可是国王，又不是罗马教廷的狂热教徒，没必要为了它，去惹怒一个庞大帝国的统治者。
面对如此直白的质问，教使想着要如何回答才能挽救一下局面。
但他忘了旁边还有个佐安。
东正教同样主张****，虽然教义也有点不合东方特色，但比起天主教来还是有底气的。
“的确是这样！”佐安直接道，“不只于此，他们还认为教皇比起国家君主更要高贵。”
“陛下，我想你应该不能容忍这种事情。”
朱见济面无表情了，“朕是无法容忍！”
他
…。。