疏，上承天子。
建议在西南地方采取驻军、屯兵、修边、筑卡等强硬军事措施的同时，大力推动湘西社会的“儒化”。
其中主要包括通过设置官学、书院、义学等构建儒家教育体系、给与少数民族士子资助及科举名额优惠、颁令禁止苗民诸多宗教祭祀活动及风俗习惯、推行三纲五常及忠孝节义观念等等。
这封奏疏让朱见济见之心喜，特意传给内阁的诸位大臣观看。
“此人有大才啊！”
再过几十年，这人必然会成为大明朝堂的中流砥柱！
“可是规则虽好，但如何找来这么多人理事呢？”
“依照大宁旧例，抽调国子监生，各地社学成绩优秀的学子，以及地方吏员过去……”
两三年过去，朱见济提出的“尊孔复古”行动也取得了良好成果。
起码在社学老师的棍棒教育，以及在科举中重新焕发生机的明算、明法等科目诱惑下，大明的学子们比过去显得强健了许多。
过去也的确有读书人死活不肯学什么体育和理科，但为了科举，为了当官，他们到底是低了头。
这些人，在理论知识丰富起来后，正好放到地方实践实践。
而当朝廷签发政令，让监生、学子、小吏和因罪被贬的官员为大明去开发西南边疆之时，时间已经到了景泰十年底。
一年时间，在改土归流的前步骤“制夷”阶段，倏忽而过。