一些澄迈县最不怕死的泼皮破落户，还有，巡检司的弓兵去借上一些射箭最准的。每人许二十贯钱，重赏之下必有勇夫！今天晚上必须把人都叫齐全，然后咱们连夜就去慈善寺附近寻地方布置。”
“等等！”说完这话，见张布转身要走，他突然想起一件事，连忙又将其叫住，“上山的只要丘家那些人就行，至于泼皮们，让他们看住澄迈县衙。有备无患，别让那些人使了什么幺蛾子！告诉他们只要事成之后，许他们在县衙里头谋一份差役的事！”
海南多黎人，佛教虽很早就传入，但由于历代都不断有黎人叛乱，直至明初在琼州府大量驻军，而永乐年间熟黎日渐归附，这才渐渐兴旺了起来。慈善寺位于迈山西麓，寺虽不大，在澄迈县却是鼎鼎大名，平日有不少信奉佛教的熟黎善男信女前来顶礼膜拜。原因很简单，主持和几个僧人都懂些医术，又都是古道热肠的性格，在四乡八邻颇有善名。
由于县衙派人来知会了一声，慈善寺的和尚虽不明白官府为何要借自个的地头，可想想既然是官府和六大黎都的大事，也就爽快地答应了。而前一日恰好是他们每月例行往各村各处布施看病的日子，于是就只留下了几个做杂役的小沙弥，其他人仍是照例出行。
从这天早上巳时开始，便不断有各黎都的峒首陆陆续续来到了这里。虽然是已经归附上税服役的熟黎，但汉人提防外族，这些外族人对官府也总有些警惕，若不是约在这迈山的慈善寺，只怕邀约与会的人大多数都不会来。即便如此，一百余峒，来的也仅仅只有四十多峒首，加上每个人的随从，百多号带着刀的熟黎云集慈善寺，自然是把来上香的人全都吓走了。
黎族的峒首和汉人的父母官相比，权威仿佛，而占有的财富更是全峒之最。此时放眼望去，但只见佛寺前那广场上的一张张藤椅上，尽是一群衣着刺绣对襟衫的人，有的为了炫耀财富，甚至把镶嵌着金子甚至于宝石的宝刀宝剑搁在面前的桌子上，三五相识的峒首更是坐在一起高声谈笑。直到有人来提醒说正主儿到了，一众人才渐渐安静了下来。
他们是归附多年的黎人，自然知道中央朝廷的那些个规矩，身上更有朝廷授予的从百户到千户乃至于县尉县丞之类各式各样的土官。来的这些人都是和官府最亲密的，先辈们反抗朝廷的壮举他们早就忘了，如今记得的就是明军雪亮的刀枪和朝廷赏赐的绫罗绸缎，其余的倒是全都不在意。所以，听说这回召集他们的那帮人远远比琼州知府大得多，只要来就能当更大的官，得到更多的赏赐，他们自是个个
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