袋没有拧紧，水袋就掉在地上，水袋子里的水立马就进去。玄奘大师是后悔不迭，但是后悔有什么用呢。
我们可以想到人如果没有任何食物的话，不吃东西的话，还可以撑个两三天，没有事情，但是如果让一个人不喝水的话，那会是一个什么样的后果呢？玄奘就在这样的一个情况下，三天两夜，滴水未进。可以说生命已经到了极限。
本来他就想着，再返回去。可是带他走了几十步之后，不走了，因为他觉得这样的话，怎么对得起他立得那样一个誓言呢？他宁愿死在这儿，也不愿意再往东走一步。
就这样，她就迷迷糊糊的昏睡在沙漠上，在他俩睡梦当中，看见一个拿着金刚杵的一个武士给他说，为什么不再多走几步呢，于是玄奘他就赶紧起来，趴在马背上，让马拖着他又往前走了几步。
走了没几步之后，这马就突然狂奔了起来，因为马这个动物肯定要比人的嗅觉要发达很多，它闻到了水的气息了，就跑得非常地快。
不管后来人怎么认为，但是让玄奘，在《大唐西域记》里，他是相信，原来就有这么一池的水，他是相信是观世音菩萨的变化出来的。
我们稍微对佛教有点了解的人都知道，观世音菩萨是随应所化现。不单可以变幻成各种各样的人类，咏观世音菩萨普门品的话，应以什么身得度者就挂什么样的身，如果这个人应该以出家人身份得到度化的人，那么观世音菩萨就以变化成和尚的身份，来去度化他。
如果这人应以尼姑的身份得到救度的话，那么观世音菩萨就会以尼姑的身份而去救度他。不但这些，观世音菩萨是非常慈悲的，不但会变化成去救度他，还会变化成山河大地，甚至厕所等等。
说厕所什么的并没有侮辱他老人家，确实他是慈悲到极处了。
如果想要详细的了解，可以去看下《大唐西域记》
我们从大雁塔出来之后，看到一天确实也快要黑了，我们应该赶快回去了，要不然的话，到黑的时候，那天气就会非常的冷，到时候就不好说了。不过现在是下班的高峰期，我们现在回去的话，肯定车又不是太好坐，我们还不如先在这吃点东西，再回去也行，因为我们再回回去的话，我们也不做饭，在哪吃都是吃的。
“蒋聪，你想吃点什么东西？”
说实话，我问完这句话我就后悔了，因为蒋聪是一个小孩子，没有主意，你问他等于白问。要么他就会告诉你，随便，或者说你想吃点什么呢？看来我是应该纠正她这种想法。
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