不敢直言，只知趋利避害，这在岑文本看来是误君之道，寻常臣子尚且不为，更何况是帝师。
岑文本回道：“‘慎徽五典，五典克从’，徽者取盛世华美之意，臣以为‘永徽’就很好。”
徽者，通“辉”，复降纶册，徽采兼明。一个“徽”字不止有华盛之意，用之朝堂更有劝谏君王从谏的意思，若只论此国号，自然是极佳，但如果考虑到李恪的心思，就差了几分意思。
在李恪看来，徽为华盛，那永徽便为永世华盛，那李恪的华盛又是从何而来？自然就是继承自贞观朝了。
李恪敬重李世民的功业不假，但这不代表李恪就愿意活在李世民功绩的阴影之下，他要做李世民不能之事，成李世民未尽之业，只永徽显然是不符合李恪现在的意思。
永徽并不差，也可以为国号，但绝不应该是李恪用的第一个年号，因为李恪向来不推崇垂拱而治的黄老之学，也从不喜拾人牙慧的萧规曹随之道，李恪要开创属于自己，打上自己烙印的盛世大唐，只一个永徽如何能够？
李恪对岑文本的话不置可否，转而拿着奏章，对朝臣问道：“这‘龙朔’二字是谁草拟的？”
李恪并未就“永徽”年号多做评议，显然是不满意了，这倒也在岑文本的意料之中，岑文本知道李恪此举的意思，笑了笑，也不多言了。
李恪单独把“龙朔”年号提了出来，显然是对这个年号更加满意，李恪之言才落，礼部侍郎许敬宗连忙出列，对李恪拜道：“启禀陛下，此年号乃微臣草拟。”
李恪问道：“不知许侍郎拟的此年号是何从而来？”
李恪既然中意了“龙朔”，“龙朔”的出处李恪又怎会不知，李恪这么问不过是为了借许敬宗的口说出此事而已。
许敬宗回道：“汉班固于《宣帝述》有云：‘中宗明明，寅用刑名。时举傅纳，听断惟精。柔远能迩，燀燿威灵。龙荒朔漠，莫不来庭。丕显烈祖，尚於有成’。”
李恪接着问道：“那此又为何意？”
许敬宗接着回道：“龙荒朔漠，莫不来庭，此年号预指我大唐武运昌隆，开古未有之功业，使天下昌平，万国来朝。”
许敬宗之言一出，李恪的脸上露出了笑意，许敬宗的话正和李恪的心思，龙荒朔漠，莫不来庭，如此才是帝王之举。
殿下的许敬宗看着李恪的模样，心中大喜，他知道自己赌对了，他草拟的“龙朔”年号武意极重，可谓剑走偏锋，但也是投李恪之所好。
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