“告诉他们，本王车马劳顿，不劳迎候，让他们回吧。”
“是，大王。”任兴应了声便朝前来迎接王驾的官员走去，不多时迎驾官员纷纷朝着车驾拱手，旋即离去。
大明亲王‘分封而不锡土，列爵而不临民’，也就是说地方军民二政，由布政司和都指挥使司分管，藩府不能干预地方有司的军政官员任用。
建文帝即位后，下旨亲王不得节制文武吏士，规定王府官员不准兼任地方职务，开启亲王不能干政的国策。
后来又朱棣造反起家，自那以后亲王更是‘无诏不得离开藩地’，就算皇帝老子死了都只能在藩地遥祭，亲王看似尊贵无比，实际上和圈养起来的猪没什么两样。
朱厚炜很清楚，这些前来迎接他入城的各级官员，其实心里面也是老大不愿意，只不过亲王就藩不来迎接，与礼制上说不过去，所以不得不来罢了。
同样朱厚炜也不愿意和藩地官员打交道，要知道大明的文官集团最喜欢干的事就是就是打小报告，还能把屁大点的事能被无限放大，不把大明说的即将亡国都不带歇的。
朱厚炜可没兴趣无事给自己惹一身腥，既然是两看相厌，自然还是不见的好。
当然朱厚炜也清楚就算他和地方官员裹结，自己哪位不靠谱的哥哥也只会当作没看见……
王驾进城已是日落掌灯，大街两边跪了一地的百姓。
藩王虽说不敢直接插手民政，但是身为亲王之尊，是否贤明必然会关系到封地百姓的切身安危，甚至可以说哪怕藩王暴戾，为祸于民间，专喜欢干些欺压百姓，霸占民女，侵占民田的恶事，地方官员也只会睁一只眼闭一只眼，顶多是不痛不痒的参上一本了事。
除非是闹到天怒人怨乃至激起民变，否则就算是皇帝也不愿意背负起苛待王族的名声。
三千亲卫在湖州城外立下营盘，在明初太祖朱元璋以朱家子孙护翼朱家江山为理念，将自己的儿子分封到各地驻守，亲王甚至可以拥有直系三卫差不多上万兵马，这也是朱棣靖难之役最原始的本钱。
靖难成功之后，朱棣为了防止后世学他也玩这么一出，直接削减亲王卫队的兵力，还把藩王当猪来养，于是各藩王手里那点可怜的兵力完全成了鸡肋。
三千兵马顶个屁用，留着反倒还要消耗王府的钱粮，于是没有野心的王爷纷纷裁撤卫队，留下三五百精悍之兵护卫王府足矣。
至于那些被裁撤掉的亲卫几乎都成了王府王田的农夫，虽然不是屯
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