有的民族崇虎。他们不但自称为虎，而且喜欢将山名、地名、水名以“虎”命名，甚至对几乎所有尊崇的神灵都称为虎神，将月神也称为虎神，用其土语说即“於菟”。嫦娥奔月后成为月精，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解说成“兔”，是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误。后人沿用这个错误的解释，便以“兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近，“於菟”一名也就被后人附会成了“玉兔”。可见，玉兔捣药应为蟾蜍捣药，即嫦娥捣药。”
“其四：
月女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。
帝俊之妻常羲生下了十二个月亮。
......”
......
月亮之上。
广寒宫前。
那仙子冲着徐来再度施礼：
“我替广寒宫万千生灵，谢过千岁爷大恩。”