“同学们，这节课，我给大家讲授武术发展史，武术发展于原始人时期，《韩非子》中，对于那个时代的描写是:民众少而禽兽多。”
大讲堂里，一位研究员在前面讲述武术发展历史，这是李冰洋的专业课，这份科目也是期末必考科目。
李冰洋听的很认真，时不时做下笔记。
“传说炎黄时代，东方有个以野牛为族徽的蚩尤部落，崇尚武技，勇猛善斗，特别善于徒搏角抵（摔跌）。他们头戴牛角或剑戟样的装束，当与人交斗时，除用拳打、脚踢外，最善抓扭对方，用头顶触对方，使之不敢接近。后人称其为“蚩尤戏”。”
那位老师说着，随后在多媒体上放出一个图片:蚩尤的角抵是一种徒手搏斗，包含赐、打、摔、抵、拿等多种方法，既可用于战场，又可用于平时演练，对后世对抗性项目的发展有一定影响。
李冰洋快速记录下来，旁边一名同学举手提问:“老师，我想问一下，那究竟是原始社会的人功夫高！还是现代人体质更好！”
这位老师点了点头:“这个问题其实大家心里都有些底数，原始社会，人们斗天斗地，时刻要面临着外来威胁，尤其是剑齿虎之类的猛兽，秃鹫之类的飞禽。而他们又没有制作精良器械的方法和本领，一切只能依靠自身。所以我认为那个时代的格斗技是最符合实战的。但却不是最厉害的，因为那个时代人的平均寿命二十岁上下，能活到五十岁就已经是长寿了。”
台下的同学接着问道:“袁老师，既然现在的搏击比不上以前，为什么我们人体解剖课和科学运动，还要专门提出现代的这些新理论，认为这样能更大程度的发扬武术，提高功力。”
袁书:“你这个问题问的好，既然说到这个问题，那我就要和大家讲一下武术这个武字的意思。”
李冰洋举手，这个问题他知道。
袁书看了一圈，最后点到李冰洋:“这位同学，你来回答这个问题！”
“止戈为武！”李冰洋四个字简单而又意味深长。
“能答出这些证明你课外有努力翻阅过一些书籍。但是在原始社会时期，停止斗争，就意味着被淘汰，去死亡。女性争夺男性会发起打斗！”袁书说到这里，场下一片哄笑，包括听他课的几个女孩子脸也是红扑扑的，但是眼睛却四处望去。
袁书等众人笑完，继续说到:“男性争夺女性，获取食物，争夺地盘，没有斗争就没有生存！所以那个时代的武字，代表的就是保存自己，消灭敌人。
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