洪绪元年，正月初二。
“撤帘大典”和除夕那个“天字第一号”的大堂会之后，宁寿宫的热闹，并没有停下来，皇帝奉三宫皇太后赐宴宗室亲贵的“曲宴”，在宁寿宫的宁寿宫举行。
宁寿宫的宁寿宫？
呃，是的，您没看错，狮子也没有写错。
前文有过交代，宁寿宫是一个独立的建筑群，是一个“宫区”，这“宁寿宫的宁寿宫”的第一个“宁寿宫”，指的就是这个“宫区”；第二个“宁寿宫”，则说的是这个“宫区”中一座叫做“宁寿宫”的宫殿——位处“前朝”，为皇极殿之后殿。
所谓“曲宴”，即禁中之宴、私下之宴，可算是宗室的“家宴”，虽然重要，但不载于典制，高兴就办，不高兴就不办，举办的时间、地点，也不是固定的。
不过，原则上，只要不在“国丧”期间，外头也没有太大的战乱，大过年的，怎么都要举办一次这种“家人子侄”的宴会的；另外，作为皇太后，原则上，一年之中，也只有“曲宴”之时，才能够和宗室的男性成员“同席”——这也是“曲宴”的重要之处之一。
至于元旦一过，就举办“曲宴”，除了表示对与宴者的重视外，也暗示，“上头”都很“高兴”——前边儿不是说了，“高兴就办，不高兴就不办”嘛。
照规矩，“曲宴”不设歌舞，“传戏”什么的，就更加不必说了，不过，如果什么“佐宴”的花样也没有，只是一味吃喝，必定索然寡味，弄不好气氛还会比较尴尬，于是，还是宝鋆出了个主意：请亲贵之中雅擅“子弟书”的“走票”。
“子弟书”之“子弟”，即“八旗子弟”之“子弟”，据说，国初的时候，有戌边的旗籍子弟，将彼时的俗曲和萨满的巫歌、所谓“单鼓词”的调子，杂糅而成，编词演唱，并配以八角鼓击节，以戌思之念。
大约是乾隆年间，这个调调传入北京，一班饱食终日、风花雪月的八旗子弟，一听之下，大为激赏，乃以之为本，再融入京韵大鼓的调子，别创出一种七言为体的书段，称为“子弟书”。
不过，说是“书”，其实只唱不说，同时，仍旧以八角鼓击节，近乎清唱，算是介乎说书和唱戏之间的一种“艺术形式”了。
“子弟书”本就主要在八旗子弟中流行，大多数情形下，就是在家宴、婚庆一类场合表演的，而表演的性质，绝大多数，亦都是“走票”，“曲宴”算是宗室的“家宴”，又有一个“孝娱皇太后”的大名目在，演唱“子弟书
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